Вчем суть чеченской проблемы? что, с вашей точки зрения необходимо сделать для её решения?

Если вспомнить ,то россия вела войну с чеченцами со времён павла1 и долго не могли победить пока не взяли в плен имама шамиля.и только после этого наступило шаткое затишье.войны на кавказе частое тому явление.кстати лермонтов тоже воевал там.надо вспомнить,что чеченцы ни когда не торговали,они всю жизнь воевали и жили грабежом.отсюда менталитет.если вспоминать далее,то выплывет дикая дивизия,воевавшая за фашистов и переселение чеченов и ингушей в 1942г,причём насильственно.если говорить о войне нынешней,то я думаю,что не всё чисто в плане отмывания денег,ведь война дорогое удовольствие,решение собственных амбиций.своего мнения не скажу,обвинят в геноциде,но нынешняя политика кадырова и путина пока наверно единственно правильная.соблюдается относительное перемирие.

ачало новой полосы в революции и в жизни кромвеля было для него довольно пасмурным. поскольку теперь, с завершением гражданской войны, его меч стал уже ненужным парламенту, его былое положение и влияние в нем воспринималось пресвитерианами как «не­оправданное» и «вызывающее». в результате их происков кромвель вскоре лишился своих военных полномочий и из генерал-лейтенанта армии превратился в частное лицо - рядового члена парламента. эта цель была легко достижимой, так как ничто уже не мешало распространить на него действие «акта о самоотречении». к тому же кромвель, по-видимому, перенес тяжелую болезнь. с конца января до середины февраля 1647 г. его имя исчезает из бумаг палаты общин. 7 марта в письме ферфаксу он писал: «богу было угодно поднять меня (на ноги) после опасной я почувствовал в себе самом смертный приговор». но, даже выздоровев, кромвель не спешил в парламент, а подумывал, не отправиться ли ему на поля сражений тридцатилетней войны, чтобы встать в ней на сторону протестантов. между тем, воспользовавшись отсутствием кромвеля и падением влияния индепендентов в парламенте, пресвитерианское большинство провело в нем в спешном порядке постановление о роспуске армии, за исключением 6400 человек кавалерии (из 40 тыс.) и 10 тыс. пехоты для несения гарнизонной службы. но при этом был полностью обой­ден вопрос о выплате солдатам и офицерам задолженного парламентом жалованья - пехоте за 18 недель и кавале­рии - за 43 недели, что составляло к тому времени немалую сумму в 331 тыс. ф. ст. равным образом ука­занным постановлением не предусматривалось назначе­ние пенсии сиротам и вдовам погибших на службе парла­мента воинов. наконец, парламент в нем ни словом не обмолвился и по такому вопросу, как признание невиновными распускаемых по домам солдат и офицеров за содеянное ими в ходе гражданской войны.

одновременно предусматривался набор 12 тыс. чело­век в экспедиционный корпус для отправки в ирландию. его командующим был назначен ферфакс. помимо него, в нем не должно было быть офицеров в чине старше полковника. все офицеры должны были принять так называемый  [183]  ковенант, т. е. согласиться на введение пресвите­рианского церковного устройства. и последнее, члены парламента не могли занимать в новой армии командных должностей. очевидно, что этими тремя условиями пар­ламент явно исключил возможность участия в экспедиции кромвеля. в целом, если учесть умонастроение, господ­ствовавшее в «новой модели», желание пресвитерианско­го большинства в парламенте избавиться от этой грозной, то и дело готовой выйти из его подчинения вооруженной силы вполне объяснимо. состоявшая из крестьян и плебе­ев, армия оказалась теперь выразительницей чаяний народных низов, принесших наибольшие жертвы во имя победы, но полностью обойденных при дележе ее пресвитерианский проповедник ричард бакстер так опи­сывает умонастроения солдат после несби: «я убедился в том, что они считают короля тираном и врагом и полага­ют, что, если они могут воевать против него, они могут убить или победить его, и в последнем случае они никогда больше не станут ему доверять. они : кем являются лорды , если не полковниками виль­гельма завоевателя? или бароны - если не его майора­ми, или рыцари - его капитанами? »[1]  естественно, что рядовые и младшие офицеры «новой модели» отказались сложить оружие, они вышли из повиновения парламенту

Средневековье: в центре мира - бог. человек отходит на второй план как исполнитель божьей воли. глубокая религиозность пришла на смену античной мифологии, отказ от античного искусства. искусство средневековья характеризуется скудностью изобразительных средств, примитивизация, повышенное внимание к духовному, телесное отходит на второй план, символичность, отсутствие реализма. возрождение: в центре мира - человек как личность. сакральность отходит на второй план. яркость красок, расширенный колорит, игра со светотенью, возврат у античности. произведения с учётом перспективы в сочетании с гуманистическими идеалами и воззрениями. цель - создать гармоничное произведение искусства.