Чем отличаются понятия религия и цивилизация

ЦИВИЛИЗ? АЦИЯ (от лат. civilis — гражданский, государственный) ,
1) синоним культуры.
2) Уровень, ступень общественного развития, материальной и духовной культуры (античная цивилизация, современная цивилизация) .
3) Ступень общественного развития, следующая за варварством (Л. Морган, Ф. Энгельс) .
4) В некоторых идеалистических теориях эпоха деградации и упадка в противовес целостности, органичности культуры.

РЕЛ? ИГИЯ (от лат. religio — набожность, святыня, предмет культа) , мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ) , основана на вере в существование бога или богов, сверхъестественного. Исторические формы развития религии: племенные, национально-государственные (этнические) , мировые (буддизм, христианство, ислам) .

Известны только две группы текстов, содержащих сведения о саках:
1. Наскальные надписи персидских царей (Дария, Ксеркса) 
2. Сочинения греко-римских авторов (Геродот, Страбон и т.д.) 
Геродот называл саков - массагетами. В своей книге "История" он утверждает, что "персы  всех скифов называют саками". "По одежде и образу жизни массагеты похожи на скифов" Ещё Геродот называл их "могучими мужьями"
Страбон писал о саках, что "все они прямодушны и верны договорам"
Согласно древнегреческим источникам "саки к врагам - беспощадны , к друзьям - верны" 
Кроме всех прочих племён , в древнегреческих источниках есть название саков - дай (даи)
Ксенофонт писал о методах воспитания молодёжи у саков. А Ктесий писал о равноправии женщин и мужчин у саков. 
+ и Помпей Трог (римский историк) и Геродот писали о войне Томирис и Кира. 
Саки воевали в составе персов против греков в 490 г в Марафонской битве. 
Историк Арриан писал о борьбе саков против А.Македонского

Со скифами очень плотно контактировали греки, которые жили в северном Причерноморье.Почти одновременно с основанием первых эллинских колоний греки,столкнулись со скифами у себя на родине. А в VII веке до н.э. скифы вторглись в Переднюю Азию и Восточное Средиземноморье.После этого скифов заметили жители городов Ионии. После на протяжении многих столетий скифы жили в Северном Причерноморье бок о бок.Поэтому к ним было особое внимание от элоиинского мира , а так же полное освещение их истории и обычаев в греческой литературной традиции.