Казахское ханство до прихода к власти Хакназар Хана и Казахское ханство после прихода к власти Хакназар хана.

Бремен – едва ли не самый старый немецкий город. Его основал еще в 787 году император Карл Великий. В 14 веке город присоединился к Ганзейскому союзу. А в 1646 году город получает статус вольного – подчиняется только императору и платит налоги напрямую в императорскую казну. Однако затем вольный город постигает ряд исторических катаклизмов – он сначала оказывается под властью Швеции, потом переходит в подчинение Ганновера и даже одно время является французской территорией. Снова стать вольным городом Бремену удается стать только в 1815 году. Даже в состав Германской империи он вошел, не утратив своей вольности. И сохранял свое особенное положение до 1933 года. Сейчас Бремен является городом – федеральной землей. Кстати, Бремен самая небольшая из федеральных земель в Германии. За долгую и бурную свою жизнь Бремен обзавелся таким количеством различных достопримечательностей, что перечислить их все очень трудно, если вообще возможно. Архитектурными шедеврами здесь являются улицы, площади и кварталы целиком. Начиная со знаменитой Рыночной площади, на которой расположены старинная городская ратуша, церковь Богоматери и Бременский собор. Тут же находится и статуя рыцаря Роланда- защитника города. А с западной стороны ратуши расположился памятник тем самым бременским музыкантам. Непременно привлечет внимание туриста и квартал Шнор. Это старинный квартал, где раньше жили рыбаки и ремесленники. Тут до сих пор прекрасно сохранились дома 15-18 века. Одно время власти собирались снести этот беднейший квартал города и заполнить его современными домами. Однако затем передумали, отреставрировали старинные дома Шнора и превратили его в уникальное место, особенно любимое туристами.

Император Византии (Восточная Римская империя) с 527 г. Из крестьянской семьи. Получил образование благодаря своему дяде императору Юстину I; будучи приближенным ко двору, оказывал большое влияние на государственные дела. Вступив на престол, стремился восстановить Римскую империю в ее прежних границах, вернуть ей былое величие.Юстиниан I опирался на средние слои землевладельцев и рабовладельцев, искал
поддержки у Православной церкви; стремился ограничить притязания сенаторской аристократии. Большую роль в государственной политике играла его жена императрица Феодора. В целом его законодательная деятельность была направлена на установление неограниченной власти императора, упрочение рабовладения, защиту права
собственности. Централизации государства реформы Юстиниана 1535—536 гг., в результате
которых были укрупнены административные округа. В руках их правителей оказалась сосредоточена гражданская и военная власть. Также были упорядочены и усилены государственный аппарат, армия, под контроль государства поставлены ремесло и торговля. При Юстиниане I усилился налоговый гнет. Жестоко преследовались еретики.Император стимулировал грандиозное строительство: сооружались военные укрепления для обороны от вторжений варваров, отстраивались города, в которых воздвигались дворцы и храмы (в Константинополе был построен храм Св. Софии). Юстиниан I проводил широкую завоевательную политику: Северная Африка, Сардиния, Корсика, Апеннинский полуостров и Сицилия, юго-восточная часть Пиренейского полуострова; на этих землях восстанавливались рабовладельческие отношения. В разных районах империи против власти императора вспыхивали народные восстания.В наименьшей степени следует изменять то, что постоянно толковалось в определенном смысле. Весьма несправедливо не принимать подарков ни у кого, но очень скверно брать жадно все. Знать законы — значит воспринять не их слова, но их содержание и значение. И не судите о том, что является лучшим и более справедливым, по большинству авторитетов: ибо мнение одного и худшего может превосходить в каком-либо вопросе мнения многих и лучших. Истина сияет собственным светом, и не подобает просвещать умы пламенем костров.Освобождение от рабства относится к праву народов. Правосудие есть неизменная и постоянная воля предоставлять каждому его право.Свобода есть естественная каждого делать то, что ему угодно, если это не запрещено силой или правом. Священная вещь не подлежит оценке.Среди всех дел нельзя найти ничего столь важного, как власть законов, которая распределяет в порядке божественные и человеческие дела и изгоняет всяческую несправедливость.Является преступлением, когда один человек строит козни другому.