Различия и сходства османской империи и турции.

В 19 веке отличия между Турцией (в то время Османская империя) и Ираном (в то время Персия) были незначительны. Обе державы были монархиями (монарх в Османской империи назывался султан, а в Персии - шах) . Разница была в том, что владения Османов были намного больше, чем в пределах нынешней Турции, а Персия была в пределах нынешних границ. Главное различие между ними было то, что в Персии правили кроме персов и турки-сельджуки, а в Османской империей персы не правили. 

В 20 веке Османская Империя просуществовала до 1922 года. 1 ноября 1922 года был упразднён султанат, а 17 ноября 1922 года последний султан Османской империи Мехмед VI покинул страну. 29 октября 1923 года Великое национальное собрание Турции объявило о создании Турецкой республики. 3 марта 1924 года был упразднён халифат. 

А в Персии в 1935 году шах потребовал, чтобы иностранные государства стали официально использовать самоназвание государства — Иран, вместо употреблявшегося до того названия Персия. В 1979 году в результате исламской революции была упразднена монархия, на референдуме 31 марта 98 % граждан Ирана высказались за построение в Иране исламской республики шиитского толка.

Объяснение:

.1) Потому что в первом походе участвовали лишь крестьяне. Они пошли в поход без оружия, без коней. Они думали, что им вера в Бога.В армиях крестоносцев с благословения папы римского создавались особые монашеско-рыцарские организации: их называли духовно-рыцарскими орденами. Вступая в орден, рыцарь оставался воином, но приносил обычный обет монашества: не мог иметь семьи. С этого времени он беспрекословно повиновался главе ордена гроссмейстеру, или великому магистру. 

2)Ордена подчинялись непосредственно папе, а не правителям, на землях которых располагались их владения.

.1) Потому что в первом походе участвовали лишь крестьяне. Они пошли в поход без оружия, без коней. Они думали, что им вера в Бога.В армиях крестоносцев с благословения папы римского создавались особые монашеско-рыцарские организации: их называли духовно-рыцарскими орденами. Вступая в орден, рыцарь оставался воином, но приносил обычный обет монашества: не мог иметь семьи. С этого времени он беспрекословно повиновался главе ордена гроссмейстеру, или великому магистру. 

2)Ордена подчинялись непосредственно папе, а не правителям, на землях которых располагались их владения.