Назовите капитальный труд Ш. Уалиханова о поездке в Кашгарию. А) "Записки о занятиях кашгарцев ..."B)"О состоянии Алтышара ..."C)"О перспективах торговых связей с Кашгаром"D)"О состоянии северо-западных провинций Китая"E)"Города и окрестности Кашгара ..." 2. В Оренбурге Ибрай Алтынсарин познакомился с ученым-востоковедом, который разрешил ему пользоваться своей библиотекой:A) Г.Н. Потанин B) В.В. Григорьев C) А.И. Лешин D) П.П. Семенов E) К.К. Гутковский 3. На стихотворение Алтынсарина «Кел, балалар, окылык» музыку сочинилA) Жаяу Муса.B) Таттимбета.C) Ыкылас Дукен-улы.D) Сармалая.E) Даулеткерея. 4 В1865 году в газете «Русский инвалид» публикуется последний труд Чокана Валиханова, посвященный:A) древней истории киргизов В) восстанию дунган в Цинской империи С) поездке в КашгарД) подготовке судебной реформеЕ) этнографии Восточного Туркестана 5. Лучшее учебное заведение Сибири - Сибирский кадетский корпус, где учился Шокан Уалиханов, находился в городеA) Омске.B) Екатеринбурге. C) Челябинске. D) Оренбурге. E) Казань. 6.На страницах местной печати Ыбырай Алтынсарин осуждалA) Аграрную политику царизма.B) Образовательную политику царизма.C) Социальную политику.D) Преподавание в мектебах.E) Местную аристократию.

Зороастризм: религия космологического дуализма Ранние религиозные идеи иранской мифологии и основатель религии зороастризма Религия, известная под названием зороастризма, зародилась в Древней Персии. Население Персии, или Ирана, как эту страну называют теперь, имеет арийское происхождение. Около 1000 лет до Р.X. одна часть арийских кочевых племен вышла из Европы и, начав вторгаться на территорию этой страны с севера и северо-востока, полностью овладела ей к 800 г. Другая часть арийских племен дальше в юго-восточном направлении и заняла территорию Северной Индии. Поэтому еще до возникновения зороастризма между персами и жителями Индии наблюдалось сходство не только в речи, но и в верованиях. Священные книги древних индусов и персов свидетельствуют о том, что в их странах существовал политеизм. Так, и персы, и индусы поклонялись богу солнца Митре, их древнейшим религиям были свойственны культ огня, почитание священного напитка, который у персов назывался хаома, а у индусов - сома, и некоторые другие одинаковые обычаи. Даже религиозные термины указывают на их общий корень. Например, у индусов Индра и Нанхайтхайя считались богами, а персы соответствующими им именами Андра (Индра) и Нанхайтхайя называли злых духов. Словом "агура" персы почтительно называли высших богов, а индусы словом "асура" называли демонов. Таким образом, разница заключалась в том, что духи, известные под одними и теми же именами, в древнеиранской и индийской мифологии наделялись прямо противоположными функциями. Зороастризм берет свое название от имени основателя Заратуштры, латинизированным именем которого является Зороастр. Согласно традиционной пехлевийской хронологии, он родился в Персии в 660 г. до Р. X. В раннем юношеском возрасте брал уроки у учителя. В возрасте 20 лет он оставил родителей и жену и ушел бродить по свету в поиске ответов на религиозные вопросы. Видение Зороастра Главной причиной основания этой религии, по словам Зороастра, было данное ему откровение, или видение, в возрасте 30 лет. Первое и самое удивительное видение было дано ему на берегу реки Дайть, недалеко возле дома, где он жил. Перед Зороастром предстала фигура ростом "в девять раз выше человека". Это было главное божество верховной триады иранского пантеона богов - архангел Вогу-Мано ("благая мысль"). Вогу-Мано задал Зороастру вопросы, а потом повелел ему сбросить с себя "одеяние" материального тела и как бесплотная душа взойти в присутствие Ахурамазды, "Мудрого Господа" и Всевышнего существа, беседовавшего с собравшимися ангелами. Интересной деталью в рассказе является то, что с тех пор, как Зороастр появился в небесном собрании, он больше не видел своей тени "по причине яркого света ангелов", окруживших его. На том собрании Ахурамазда дал Зороастру наставления по поводу учения истинной религии и призвал его быть своим пророком. Далее сказано, что в течение последующих восьми лет Зороастр встречался в видениях с каждым из шести главных архангелов в отдельности. И всякий раз новая встреча вносила определенное дополнение в его первоначальное откровение. Так, говорится в традиционных преданиях, после видения Зороастр сразу стал проповедовать.

Роспись(гжель,городецкая,мезенская,жостово,хохлома)
Береста-издавна на Руси из бересты делали нужные для хозяйства вещи-плели корзины и короба,в берестяных туесах хранили мед и ягоды,сметану и масло..В такой "упаковке" все долго оставалось свежим.Еще из бересты делали шкатулки и ларцы.,всевозможные коробочки,посуду и даже лапти.
Балалайка-русский народный трехструнный щипковый музыкальный инструмент.
Изделия из ткани(вологодское кружево,елецкое,мценское,оренбургский пуховый платок,павловопосадские шали)
Игрушки(дымковская,каргопольская,филимоновская,абашевская,богородская,староокольская,кожлянская,жбанниковская,матрешка)
Изделия из металла(каслинское литье,скань)
Русские народные промыслы:Федоскинская миниатюра,Тагильская и Жостовская росписи,Богородская резьба,Тульское оружейное дело,гжель и т.д