Нужно сочинение на тему "согласны ли вы с утверждением ф.м.достоевского, что красота спасе мир? " заранее !

"красота спасёт мир",- сказал ф. м. достоевский. углубив его мысль, н. к. рерих дополнил: "осознание красоты спасёт мир. " красота во всём: в воссоздаваемой заново природе и архитектуре, в образе жизни человека и отношениях между людьми, поступках, созидании будущего, способах мышления, качестве мыслей. она должна пронизывать всё. серая, однообразная архитектура рождает такую же серую, однообразную жизнь, которая приводит к вялости и примитивности. вялый образ жизни, рождает такое же вялое искусство. примитивные отношения примитивное мышление. "цивилизация ждёт своего завершения, выражения своей души в красоте, "- писал рабиндранат тагор в своей книге "китайские беседы".

Тургенев встретился с мальчиками на поляне когда те посли лошадей, а получилось это совсем случайно он пошел охотиться и заблудился а мальчики разрешили ему остаться с ним до утра. федя был лет 14 стройный кудрявые белокурые волосы, пестрая ситцевая рубаха с желтой каемкой, новый армячок и собственные сапоги павлуша волосы , черные, скулы широкие, голова огромная, большой рот, тело приземистое, неуклюжее, простая замашняя рубаха,заплатанные порты, 12 лет илюша 12лет,лицо горбоносое,вытянутое,сжатые губы,сдвинуты брови, желтые почти белые волосы,низенькая войлочная шапка, новые лапти,онучи,черная свитка подвязанная 3 раза толстой веревкой костя 10 лет, все лицо в веснушках, худое лицо, губы едва можно было различить, маленький рост, худой одет бедно. ваня 7 лет,незаметный, русый,кудрявый,свежее личико, большие глза

рогдай  — «воитель смелый, /мечом раздвинувший пределы/ богатых киевских полей». главная черта воителя рогдая — жестокость; он хочет мстить руслану за его счастье и сначала (песнь 2-я) набрасывается в темноте на невинного фарлафа, а затем (песнь 3-я), напав на руслана, гибнет от его меча.

фарлаф  — «крикун надменный», пьяница, «воин скомный средь мечей», выше всего ставит лень и довольство; он рад получить людмилу, но не прилагая для того особых сил. именно это толкает его в лапы колдуньи наины, которая отправляет фарлафа отдыхать в «наследственное селенье», а затем посылает на коварное убийство сонного руслана. финал фарлафа очевиден. доставив людмилу в киев, он не в силах пробудить ее от волшебного сна; на битву против печенегов «благоразумный наш герой» тоже не спешит; только доброта владимира-солнце и великодушие вернувшегося руслана спасают фарлафа от заслуженной смерти.ратмир.-стоит герою единожды свернуть со столбовой дороги любовного сюжета — и он сразу оказывается в «параллельном мире» , полусмешной, полусерьезной, полудемонической, полушутовской, полуфольклорной, ; из этого мира мало кто находит возвратный путь. погибший рогдай становится добычей вполне русалки; фарлаф оказывается «на посылках» у наины, чье ведьмовство также вполне свойства; ратмир в 4-й песне заслушивается сладким, манящим пением девы, чей голос раздается «долины в тишине глубокой». (этот стих из оды ломоносова служит как бы границей, которая отделяет «свое» пространство, «хорошее», от «чужого», «плохого».)