Нам задали прочитать сказку о жабе и розе. и пересказать от имени розы. как пересказать? ? . кто хочет отвечайте.

Пересказываешь как обычно, а когда должно быть о розе говоришь от первого лица (я, меня, мной, мне, и т.д.)

Одним поздним вечером три сестры пряли. разговаривая меж собой, они мечтают о том, что бы каждая из них сделала, если б вдруг стала царицей. первая из них обещает устроить пир на весь мир, вторая — наткать полотна, а третья — «для батюшки-царя» родить богатыря. в этот момент в светлицу входит сам царь салтан. до этого он подслушивал разговор сестёр под окном, и больше всего ему понравилась мечта последней из них. именно ей салтан предлагает стать царицей и родить ему сына. двум другим сёстрам он предлагает перебраться жить к нему во дворец в качестве поварихи и ткачихи. старшие сёстры новоявленной царицы позавидовали младшей сестре. они написали царю письмо (в то время как последний был на войне), что царица родила ему «неведому зверюшку». саму царицу и родившегося младенца замуровывают в бочку и сбрасывают в море, ссылаясь на несуществующее письмо царя. «, красная девица, — говорит он,  — будь царица 25  и роди богатыря мне к исходу сентября. вы ж, голубушки-сестрицы, выбирайтесь из светлицы, поезжайте вслед за мной, 30  вслед за мной и за сестрой: будь одна из вас ткачиха, а другая повариха». конец : царь слезами залился, обнимает он царицу, и сынка, и молодицу, 990  и садятся все за стол; и весёлый пир пошел. а ткачиха с поварихой, с сватьей бабой бабарихой, разбежались по углам; 995  их нашли насилу там. тут во всём они признались, повинились, разрыдались; царь для радости такой отпустил всех трёх домой. 1000  день прошёл  — царя салтана уложили спать вполпьяна. я там был; мёд, пиво пил — и усы лишь обмочил. 1831

Тема многочисленные определения темы поэмы «мцыри» рациональны. каждое из них дополняет палитру поэтического замысла лермонтова. поэма о свободолюбивом горце, исповедующем мусульманскую веру и погибающем вдали от родины в христианском монастыре. в поэме выразилось отношение лермонтова к кавказской войне и к судьбам молодых людей своего поколения. (а.в. попов) «мцыри» — поэма «о юноше, лишенном свободы и погибающем вдали от родины. это поэма о современнике лермонтова, о его сверстнике, о судьбе лучших людей того времени». (и.л. андроников) в поэме «мцыри» « проблема борьбы за моральные ценности, человеческого поведения, гордости и убеждений, проблема «веры гордой в людей и жизнь иную». (б. эйхенбаум) родина и свобода объединяются в один многозначный символ. ради родины герой готов отказаться от рая и от вечности. мотив узника перерастает в мотив обречённости на одиночество. но это одиночество тоже не может быть состоянием героя — он должен или «принять монашеский обет», или, «глотнув свободы», умереть. эти две жизни непримиримы, и выбор обусловлен «пламенной страстью», живущей в мцыри. все перечисленные темы нашли свое отражение в поэме лермонтова. все они ведут читателя к пониманию внутреннего мира героя, его мыслей и чувств. идея революционерам-демократам был близок бунтарский пафос поэмы. белинский писал, что мцыри — «любимый идеал нашего поэта, это отражение в поэзии тени его собственной личности. во всем, что ни говорит мцыри, веет его собственным духом, поражает его собственною мощью». по мысли н.п. огарева, мцыри у лермонтова — «его самый ясный или единственный идеал». в современном прочтении «мцыри» актуален вовсе не бунтарский пафос поэмы, а ее философский смысл. естественная среда, с которой стремится слиться мцыри, противостоит его монашескому воспитанию. мцыри пытается перепрыгнуть пропасть и вернуться в совершенно иной культурный мир, когда-то родной и близкий ему. но разорвать с привычным укладом жизни не так просто: мцыри отнюдь не «природный человек», он не умеет ориентироваться в лесу, среди изобилия страдает от голода. идеи жизни и свободы пронизывают художественную ткань произведения. утверждается активное, деятельное отношение к жизни, полнота ее, достигаемая в борьбе за свободу, в верности идеалу свободы даже в трагических условиях поражения. характер конфликта романтический конфликт поэмы задан исключительностью главного героя. бегство мцыри — это стремление к воле и свободе, неодолимый зов природы. поэтому в поэме такое большое место занимают упоминания о ветре, птицах, зверях. да и у самого мцыри природа рождает первобытную звериную силу. современники лермонтова указывали на необузданную страстность мцыри, рвущегося на широкий простор, охваченного «безумной силой», вопиющей «против всяких общественных понятий и исполненной к ним ненависти и презрения». выявляется характерный для творчества лермонтова конфликт между взглядом на мир и непосредственным восприятием окружающего. родство мцыри с вольной, стихийной природой заметно отчуждает его от мира людей, на фоне природы глубже постигается мера одиночества героя. поэтому для мцыри близость с природой — это возможность обрести род, родину, вернуться к первоначальным истокам. трагедия мцыри заключается в противоречии между мужественностью его духа и слабостью тела. основные герои поэма лермонтова с одним героем. это молодой горец, взятый в шестилетнем возрасте в плен генералом (подразумевается генерал а.п. ермолов). вся его недолгая жизнь прошла в стенах монастыря. «жизнь, полную тревог» противопоставляет мцыри «жизни в плену», «чудный мир тревог и битв» —- «душным кельям и молитвам». своим идеалам он остаётся верен до конца. и в этом его нравственная сила. путь на родину, попытка обрести «родную душу» становится единственной возможностью для существования. образ мцыри сложен: это и бунтовщик, и чужестранец, и беглец, и «естественный человек», и жаждущий познания дух, и сирота, мечтающий о доме, и юноша, вступающий в пору столкновений и конфликтов с миром. особенность характера мцыри — ироническое соединение строгой целеустремленности, могучей силы, твердой воли с исключительной мягкостью, задушевностью, лиризмом по отношению к родине.