"повести о том как один мужик двух генералов прокормил"что в этом произведении от жанра сказки?

на с 239 жили были       с 246 долго ли, коротко ли,

в этом произведении рассказывается о не бывалой , речью того времени.

 

салтыков-щедрин опирается на традиции сатирической народной сказки. поэтому, читая это произведение, ты думаешь что это сказка.   

Человек - существо биосоциальное. именно вторая часть - "социо"  заставляет нас жить не только  для того, чтобы передать эту жизнь следующему поколению, продолжая путь эволюции, а использовать время, отведенное нам для реализации себя среди себе подобных. сама природа человека заставляет его двигаться вперед для достижения более комфортабельных условий, будь то в быту или в собственной душе. для кого-то из нас достаточно при этом комфорта "внешнего". иные, обремененные интеллектом, упорством, жаждой славы или справедливости и иными качествами, пытаются понять сущность мироздания. если мы что-то не понимаем, мы ищем информацию. но источники информации столь же различны, сколь и сама информация. ее можно найти в библиотеке, у наставника или же в своей собственной душе, методом проб, ошибок и анализа. отсюда и духовно-нравственные искания героев (чаще всего романов). эти изыскания мы проводим именно последним из перечисленных мной ранее методов. герой, дабы достичь гармонии с самим собой, своими желаниями и природой, жаждет получить ответы на вопросы, которые ставит перед собой и выполняет определенные действия в реальном мире, чтобы их получить. возьмем, например, родиона  раскольникова (роман ф.м. достоевского "преступление и наказание"). его образ жизни, мысли, судьба приводят его к вопросу "тварь я дрожащая или право имеющий". следующим этапом его рассуждением над этой темой стало заключение о том, что следует провести эксперимент. убив старуху процентщицу, родион планировал получить ответ на этот вопрос, однако, совершенное им событие повлекло ряд иных, более важных и насущных вопросов-проблем. в понятие духовно-нравственных исканий героя так же входит определение им рамок допустимости тех или иных действий - этический вопрос. некоторые люди живут по закону божьему, следуя всем его заповедям, иные считают нормой ежедневные убийства, политические и иные распри, сквернословие и т.п., и многие другие аспекты понятия "социо"

Автор.

Человек, беседующий со старухой Изергиль, именно ему она повествует о своей жизни, не опуская подробностей, и не боясь осуждения. В образе этого человека чувствуется мудрость и доброта.

Старуха Изергиль.

В молодости очень красивая стройная девушка, она прожила насыщенную, яркую жизнь. Её старое, морщинистое лицо с носом, похожим на клюв, выцветшими от старости глазами, беззубый рот автор описывает, как символ того, что время нещадно меняет всё. Ни капли былой красоты невозможно угадать в её чертах. Ясный ум, хорошая память и свой по-женски мудрый взгляд на жизнь. У неё своя философия: она брала от мужчин то, чего хотела, жила так, как чувствовала. Смелая, гордая, хитрая, расчётливая, она безумно любит жизнь. Изергиль много путешествовала, пережила и увидела достаточно, чтобы понять смысл жизни.

Ларра.

В первой легенде, которую рассказывает старуха, главный герой – сын девушки и гордой птицы. Очень красивый, обладает силой превышающей человеческую. Его взгляд холоден, как у птицы. Ларра свободный, высокомерный, не ценит человеческую жизнь, не уважает старейшин, ни перед кем не преклоняется. Девушку, отвергшую его, он убивает без сожаления. Слепая гордость и свобода, не знающая ограничений – это то, чего хочет Ларра. В наказание за его преступление мудрые старейшины оставляют его жить. Ларра становится тенью, которая бродит много лет, пытаясь умереть, но ему это недоступно.

Данко.

Смелый и красивый юноша, решившийся подарить людям свободу в обмен на свою жизнь. Его выбирают главным, чтобы вести людей из темных непроходимых мест к лучшей жизни. Жить для других – вот смысл образа Данко. Когда соплеменники перестают верить в своего проводника, он разрывает грудь, достаёт сердце и освещает им путь. В отличие от Ларры, Данко превращается в голубые искры, которые появляются в степи перед грозой.

В своем произведении Горький использовал пейзаж для создания настроения читателя, для нагнетания и усугубления обстановки или для уравновешивания создавшейся ситуации. Максим Горький — настоящий профессионал в своем деле.