Краткий пересказ пьесы островского бедная невеста

4

в «бедной невесте» островский избрал вторую из этих возможностей, но осуществил ее не совсем уверенно. он сделал машеньку личностью довольно заурядной, способной сначала легко, увлечься светскими манерами мерича, а затем столь же легко убедить себя в неизбежности брака с беневоленским. драматург сделал акцент не на изображении внутреннего мира героини (страдания ее обрисованы лишь внешне), а на изображении ее бытовой среды.

при том же островский не проявил чувства меры. машу окружают многочисленные второстепенные лица - мать, друг дома, влюбленные бедные чиновники, жених, соседи. и все они или глубоко убеждены, или же с горечью признают, что судьба и счастье человека зависят от его богатства, что люди достойны уважения в меру своего имущественного процветания, что сердце и красоту женщины можно и должно продавать и покупать с законного брака. искренность и серьезность этих ложных, аморальных убеждений почти всех действующих лиц и создает общий комический тон пьесы, естественно, не веселый, а довольно мрачный.

но в пьесе намечена и драматическая сторона ее ситуации. она выражена в попытках маши облегчить свое положение иллюзией благородной цели своего насильственного брака. она подчеркнута и возможностью ее сближения с «бывшим студентом» хорьковым. сильнее всего эта драматическая тенденция пьесы проявляется в характере дуни, любовницы беневоленского, неожиданно выступающей, однако, только в одном из явлений последнего акта. это девушка из народа, резко противостоящая всей компании, участвующей в брачной купле-продаже. она глубоко оскорблена самодовольным чиновником, но, по воле автора, находит нравственные силы простить его и пожелать добра ему и его невесте. все это, вместе взятое, делает «бедную невесту» произведением менее художественным по концепции, композиционно рыхлыми значительно уступающим в характерности образов первой комедии писателя.

в образе дуни отчетливо выявились стихийные патриархально-демократические тенденции мировоззрения островского. и они продолжали развиваться. большинство последующих пьес драматурга основано на конфликтах между бедными, зависимыми людьми и угнетающей их социально-бытовой средой. однако в пьесах, написанных после «бедной невесты», стихийный демократизм драматурга получил консервативное истолкование, до некоторой степени его умаляющее.

в 1852-1855 гг. на творчестве островского в значительной мере сказалось его увлечение доктриной славянофильства, которое разделял тогда весь круг ближайших друзей писателя. некоторые вместе с ним принимали участие в редактировании журнала «москвитянин» в качестве его «молодой редакции». теоретиком этого учения был по преимуществу а. а. григорьев, который в своих критических статьях идеализировал начала патриархальности, еще отчасти сохранившиеся в купеческо-мещанской среде. учение это в основном имело реакционный смысл, так как приводило к отрицанию передовых форм национальной жизни и к защите авторитарности в общественном сознании. но оно заключало и прогрессивную сторону, поскольку было направлено против обезличивающих, канцелярско-казарменных форм политического угнетения общества самодержавно-бюрократической властью.

  Сказка-быль “Кладовая солнца” — одно из интереснейших произведений Михаила Михайловича Пришвина. В ней он рассказывает о самостоятельной жизни детей-сирот, Насти и Митраши. Картины описания быта детей сменяются интересными приключениями, выпавшими на их долю по пути на Слепую Елань. Дети есть дети, они часто спорят, не соглашаются друг с другом, отстаивают свою правоту. Это чуть не стоило жизни Митраше. Но мальчик, попав в болото, не растерялся, проявил смекалку и мужество, поэтому остался жив. 
    Травка — умная и добрая собака, она привыкла на охоте Антипычу, поэтому пошла на голос Митраши. 
    “— Затравка! 
    Узнав Антипыча, Травка мгновенно легла. 
    — Ну, ну! — сказал Антипыч.— Иди ко мне, умница!” 
    Стосковавшись по человеческой ласке после смерти хозяина, Травка принимает Митрошу за Антипыча, и благодаря смекалке мальчик из трясины. Мне, городской жительнице, интересно читать рассказы о природе. Я как бы вместе с героями путешествую по лесу, пугаюсь, встретив змею и лося, радуюсь счастливому избавлению Митраши от опасности. 
    Такие рассказы понять и полюбить окружающую природу, научиться читать ее загадочные страницы.

А-первая буква алфавита,она очень красива и эмоциональна,ведь она есть почти во всех словах русского зыка,все женские имена оканчиваются ей. Многих великих людей зовут именем,начинающимся именно с этой буквы:Александр Македонский,Суворов,Пушкин(поищите в Интернете  ) Буква А всегда очень красивая и яркая,она любит менять"наряды"-своё звучание. В сочетании со своими другом-буквой Ха,она может "прокричать"об эмоциях,многое можно выразить,используя букву А. Буква А появилась в нашем музее"город букв" самой первой,её принёс старец и сказал,что благодаря этой букву люди смогут составить очень много разных слов,стихотворений,песен и научатся общаться друг с другом,сделана она была из доброты и ласки. А- аксентричная Б-боевая В-велеколепнаГ-грубаяД-добраяЕ-единтичнаяЁ-ёжикЖ-живаяЗ-зазнайкоИ-игриваяК-клёвая Л-лениваяМ-мудрая Н-наглаяО-одинокаяП-правдиваяР-роднаяС-счастливаяТ-талантливаяУ-удивительнаяФ-фантастическаяХ-хорошаяЦ-цыркачкаШ-широкаяЩ-щекатаяЫ-безимённаяЭ-элегантнаяЮ-юмористичнаяЯ-?