Господин из сан-франциско " бунин . ответить на вопросы , желательно кратко почему рассказ совершенно неожиданно заканчивается, казалось бы, неуместным и, однако же, вполне «натуральным», а отнюдь не аллегорическим явлением дьявола ( «дьявол был громаден, как утес, но громаден был и корабль…»)? какие образы в рассказе имеют символическое значение? в какой стране происходит действие в рассказе «господин из сан-франциско»? что скрывается за описанием быта пассажиров «атлантиды»? в чем смысл аллюзии на катастрофу «титаника» (название парохода -«атлантида» сфокусировало два «напоминания»: о месте гибели - в атлантическом океане, мифического острова-государства, о котором упоминает платон, и реального непотопляемого «титаника» в 1912 году)? за что так жестоко карает судьба (а в ее лице автор) героя, господина из сан-франциско? почему в рассказе так мало имен у персонажей? что остается неподвластным современному новому человеку, по авторскому замыслу рассказа? какова реакция пассажиров «атлантиды» на смерть господина из сан-франциско? какую роль в рассказе играет описание океана и танцующей пары? как в рассказе описано состояние духа героя и как оно соотносится с мотивом надвигающейся катастрофы? как интерпретирует автор проблему смерти и смысла жизни? каким предстает мир глазами человека без имени(=господина из с-ф)?

Почему неуместным? Такой прием в применении Ивана Бунина вполне уместен и целесообразен, так как для поэта роль символичности в его произведениях, была очень важна. Явление дьявола в данном рассказе несет собой символический смысл, смысл несчастья для людей. Само название корабля "Атлантида" несет собой смысл уже несуществующего (как атланты), а гроб в трюме с господином из Сан-Франциско символизирует собою порок людей вечно веселых и избалованных. Все эти символы, которые я перечислил, выступают как некий дьявольский набор, который олицетворяет собой беду для людей слабых и зависимых от вещей (богатства, статуса и т.п.). 

Единственный момент, который не позволил мне поставить этой книге высший был – весьма потребительское отношение к зверям. Особенно должна опечалить защитников животных история с тигром: ведь если остальных животных лесник скорее осуждая браконьеров, которые убивают самок, не думая об их потомстве, то охотника, укравшего у тигрицы детенышей и подло отравившего ее, отец героинь не только не осудил, но и одарил новым ружьем. Может, конечно, тиграм и не место в этих лесах, но помня, насколько редки сейчас эти животные, тяжело сдержать возмущение от жестокости людей, а читать о том, как дикое животное держат в неволе, пытаются превратить в домашнего любимца - весьма неприятно.девочки немного напоминают диких зверят: даже маленькими свободно гуляют далеко от дома, забираются в горы или совершают длительные прогулки верхом, косят сено, готовят себе еду и мало чем похожи на городских ребят.

Единственный момент, который не позволил мне поставить этой книге высший был – весьма потребительское отношение к зверям. Особенно должна опечалить защитников животных история с тигром: ведь если остальных животных лесник скорее осуждая браконьеров, которые убивают самок, не думая об их потомстве, то охотника, укравшего у тигрицы детенышей и подло отравившего ее, отец героинь не толькоЗамечательная детская книга, которую интересно перечитать и взрослому. У писательницы очень приятный стиль, истории получились не только трогательно-веселые, но и весьма познавательные. Из этого сборника можно узнать больше подробностей о жизни и привычках разных животных: например, о волках, о том, что одомашненный волк ведет себя весьма разумно и отличается глубокой преданностью к хозяину, об оленях - любопытно прочесть о скидывании рогов, о пантах (хотя слабонервным лучше не поддаваться любопытству и не искать их фото в интернете).

Автор пишет о сложности содержания в неволе тигров, лисиц, а также о непростых характерах ослиц. При этом все лесные зверята попадали к дом лесника совсем юными, маленькими забавными малютками, которых так и тянет приласкать, поэтому четыре главные героини этой автобиографической повести провели немало времени, играя с ними. Да и сами

Судьба девушки заставляет задуматься об ответственности за свои поступки перед близкими людьми. В финале повести есть намек на нравственное возрождение Дуни (плач над могилой отца). Но как жить дальше? Верную ли дорогою идет Дуня? Как будут жить ее дети, чему она сможет их научить? Ведь зло, посеянное в детях, умножается во внуках.

0Toma0 avatar

и вот Настя, прежде всего, думает о своей карьере. Она увлечена тем, что устраивает выставку Тимофеева. И в суете сначала даже не поняла о ком идет речь «…какая Катя?!» Поражает совершенно безразличная реакция Насти на телеграмму. «Настя скомкала телеграмму и нахмурилась».

Объяснение: