Опишите кратко героев из рассказа «хамелеон» чехов

меняется ответ на этот вопрос, и
столько же раз меняется реакция полицейского надзирателя.
Момент, когда Очумелов узнает, что собака принадлежит
брату генерала, очень показателен.
"Да разве братец ихний приехали?" заискивающе спрашивает
Очумелов у генеральского повара, и "все лицо его заливается
улыбкой умиления".
Очумелов, кажется, даже в росте уменьшился,
стал совсем маленький и уже смотрит на собаку снизу
вверх.
Забыты недавние грозные слова,
теперь полицейский надзиратель прибегает к словам с
положительной эмоциональной окраской.
Он буквально сюсюкает:
"собачка, собачонка ничего себе… Шустрая такая…
цуцик этакий".

Стихотворение-крик души поэта. Оно начинается обращенной к людям "Послушайте! " Таким восклицанием каждый из нас очень часто прерывает свою речь, надеясь быть услышанным и понятым.

Лирический герой стихотворения не просто произносит, а "выдыхает" это слово, отчаянно пытаясь обратить внимание живущих на Земле людей на волнующую его проблему. Это не жалоба на "равнодушную природу", это жалоба на человеческое равнодушие. Поэт как бы спорит с воображаемым оппонентом, человеком недалеким и приземленным, обывателем, мещанином, убеждая его в том, что нельзя мириться с безразличием, одиночеством, горем.

Стихотворение "Послушайте! "-развернутая метафора, имеющая большой иносказательный смысл. Кроме насущного хлеба, нам нужна еще и мечта, большая жизненная цель, духовность, красота. Нам нужны звезды -"жемчужины", а не звезды-"плевочки". В. М. волнуют вечные философские вопросы о смысле человеческого бытия, о любви и ненависти, смерти и бессмертия, добре и зле.

Объяснение:

Глубоко прочувствованная, личностно воспринятая любовь к Отечеству, стремление понять, что именно нужно для блага род­ной страны («Отчизны внемлем призыванье»), приводят к жела­нию отдать Отчизне лучшие силы души: «...Мой друг, Отчизне посвятим / Души прекрасные порывы!»Заключительное пятистишие содержит мысль о том, что Рос­сии не нужно «самовластье»: самодержавие должно быть ограни­чено конституцией. Так понимали будущие декабристы (в отли­чие от Карамзина) благо России и ради этого будущего готовы были на самые решительные поступки.