Написать анализ стихотворения бунина «ночь и даль седая..». ночь и даль седая, - в инее леса. мерцая, светят небеса. звёздный свет белеет, и земля окрест стынет-цепенеет в млечном свете звёзд. тишина чётко за горой на реке в долине треснет лёд метеор зажжётся, озаряя шорох пронесётся - зверя лёгкий и опять - в бледной мгле равнин, затаив дыханье, я стою один.

Главная мысль рассказа «Что я люблю» заключается в том, что любовь – это всеобъемлющее чувство. Ребенок любить с самых малых лет. Он не делает различий между мороженым, слоном и родителями. Для него всё важно и ценно. Главное для родителей, чтобы в ребенк знал, что такое «любовь» и у него формировалась любить. Тогда он вырастет настоящим человеком. Рассказ учит не стесняться своих чувств и любить искренне тех, кто близок и дорог. Денис любит маму и папу, а еще мороженое, газировку, лошадей и слонов. Он так много всего любит, что это просто невозможно перечислить в одном рассказе.

В рассказе Бунина присутствует как явная, так и скрытая информация. Явной информацией негодование и размышление героя,  описание природы и жизни вокруг  (флейтовое пение иволги, мужик, идущий с погоста). Что же касается скрытой информации,  то, если вспомнить, что рассказ был написан в 1924 году,  после революционных событий, то можно предположить,  что в этом рассказе Бунин ведёт полемику с теми  советскими критиками, которые отрицали или  всю классическую литературу, или какую-то её часть. Возможно, что автор своим произведением пытается  доказать, что, конечно, не стоит совсем отрываться от  реальности и жить лишь книжными образами, но и жизнь  без литературного и культурного наследия тоже невозможно,  так как это ведёт к духовной деградации, а затем и смерти,  человечества (образ погоста).  В финале Бунин всё же утверждает торжество слова  ("И вечная мука - вечно молчать, не говорить как раз о том,  что есть истинно твоё и единственно настоящее,  требующее наиболее законно выражения,  то есть следа, воплощения и сохранения хотя бы в слове!"),  как бы доказывая этим бессмертие литературы. Без знания и без понимания того, что означают перечисленные  Буниным имена собственные (Авраам, Исаак, Гамлет, Чацкий,  Собакевич, Офелия, Печорин, Наташа Ростова), то есть,  без знания  литературно-культурного наследия, невозможно до конца  понять и адекватно оценить, что именно хотел сказать  автор: "Только взаимосвязь ходожественного и реального  миров может дать человеку покой и уверенность в  завтрашнем дне.  Нельзя, даже опасно заострять свое внимание только  на одной из сторон бытия".