Фрагмент, где софия клевещет на чацкого, сравните со сценой романа пушкина«капитанская дочка», где швабрин пытается очернить в глазах гринева машу миронову. какие выводы получились в результате сопоставления

вот это сравнение конечно! ) ну швабрин безумно любил машу(скажем так у него к ней была своя,особая любовь) и он,дабы не потерять ее,то есть,чтобы гринев и миронова не были вместе он клевещет на машу и говорит о ней слишком глупые и неправдивые вещи.

софия же,по-сути чацкого и не любит,ей по душе молчалин(который,как окажется по сюжету лицемер)  софья отвергает чацкого не только из женского самолюбия, но и по тем же мотивам, по каким его не приемлет фамусовская москва: его независимый и насмешливый ум пугает софью, он "не свой", из другого круга.защищая свою любовь, софья готова даже коварно отомстить старому близкому другу, безумно любящему ее: пускает слух о сумасшествии чацкого. вот такие отношения были между ними) скажу честно,софья до мозга костей была глупа)

Как-то пошла я в лес, а там кто-то за деревьями прячется и подвывает. смотрю - никого нет .странно это, кто-то шуршит и по земле быстро бегает. но я его не вижу.   а этот незнакомец, то аукнет, то   закричит ,то запищит как дитя. страшно мне стало, не могу идти дальше и искать   сторожку дедушки. за дерево спряталась и подсматриваю, кто это может быть. и вдруг , выскакивает мне навстречу странное существо, серо-фиолетовое , похожее на кикимору с уродливой гримасой на лице. и как закричит звериным голосом   возле меня. со страху я и не заметила , как добежала до сторожки деда. а она вреда не причиняет, только бегает по лесу и людей пугает. а по вечерам , любит сказки дедовы слушать под окном.  

Княгиня трубецкая – это ярчайший женский образ некрасова. княгиня трубецкая в произведении является примером благородства, стойкости и самоотречения. привыкшая к светскому великолепию, роскоши и достатку, она отрекаются от всех этих благ ради того, чтобы отправиться вслед за своим мужем-декабристом, сосланным в сибирь. лживое, глупое высшее общество стало для нее «маскарадом», «нахальной дряни торжество», где царят ханжество, а мужчины в нем – это сборище «иуд». трубецкая презирает мужчин из светского общества, чье тщеславие и самолюбие не позволило им разделить участь декабристов, пожертвовать своими благами ради свободы, справедливости и счастья образ княгини трубецкой воспевает чудесные черты женщин, их огромную силу воли, преданность, гордость и чувство собственного достоинства.