Магазин продал до перерыва 37 ящиков яблок, а после перерыва 23 таких самых ящиков яблок. после перерыва продали на 168 кг яблок меньше , чем до перерыва .сколько яблок продали отдельно до перерыва и после перерыва?

37-23=14 ящиков разница между до и после перерыва 167: 14=12 кг яблок в одном яшике 37*12=444 кг яблок продали до перерыва. 23*12=276 кг после перерыва

Древний город, находящийся на таманском полуострове. названия менял много раз: (x−xi  вв.) период  —  тмутаракань (xii−xiii  вв.) между и золотой ордой  ( влияние византийцев)—  ма́тарха (середина xiii−начало xvi вв.) золотая орда  —  матрика во времена геуэзцев  (xiv−xv вв.)  —  матрег (xvi−конец xviii вв.) времена турецкого правления  —  таман а если копать еще глубже,в  античные времена (с  vi в до н.э, до  vi в н.э.)  гермонасса (vi−x вв.) тюрско-хазарский период  —  тумен-тархан,  тумантархан (ix−x  вв.) познехазарский период  , иногда назывался    —  самкерц кроме того,  византийцы ( 395 - 1453 гг) называли   -  тама́тарха  или та матарха

Втрадиционном горском обществе молодые люди знакомились, встречаясь на мельнице, у родника, на сенокосе, на жатве хлебов, на прополке посевов, во время работ, выполняемых девушками и юношами в порядке , а также во время посиделок, общественных праздников и свадеб. девушки с раннего возраста принимали активное участие во всех хозяй- ственных и общественных работах, они были на виду у юношей и родителей будущего жениха, которые присматривались к девочкам во время коллективных работ. особенно большое место в жизни молодежи занимали посиделки. они организовывались во время обряда - щи «гвай бай» в чьем-либо доме, куда девушки собирались по приглашению хозяйки дома для оказания ей в работе. у большинства аварцев эти посиделки назывались «цiадух чiчiей» («сидеть у огня»), где сочеталось выполнение небольшой ручной работы и веселье.