13. магазин продал утром 3 ящика яиц, а вечером 2 таких же ящика. всего продано 1800 штук яиц. сколько яиц продано утром и вечером в отдельности? 15. в одной tenлице собрали 25 ящиков лука, а в другой 19 таких же ящиков. причем во второй теплице собрали на 72 кг лука меньше. сколько килограммов лака собрали в каждой теплице? 16. фабрика изготовила 1062 тетради в клетку, по 18 листов каждая, и 2448 тетрадей в линейку, по 12 листов каждая. сколько листов бумаги во всех тетрадях? 18. в магазин 45 ящиков яблок, пo 12 кг в каждом, и столько же по весу винограда. ящик весил 10 кг. винограда. сколько ящиков винограда в магазин? 19. в семи одинаковых ящиках 126 кг яблок. сколько килограммов яблок лежит в 25 таких ящиках? 20. на складе было 96 ящиков мясных консервов, по 24 банки в каждом ящике, и 48 ящиков овощных консервов, по 16 банок. скоб по всего банок консервов было на складе? 21. с одного участка собрали 51 корзину винограда, а с другого 60 таких же корзин. со второго участка собрали на 216 кг винограда больше, чем с первого. сколько килограммов винограда собрали с каждого участка? умоляю

13. 1) 1800 / 5 = 360 (сколько яиц было в каждом ящике) 2) 360* 3 =1080 (яиц было продано утром) 3) 360* 2=720 (яиц продано вечером)

13. 1800/3=600ящ(утром) 1800/2=900ящ

Окружающий человека мир, безграничный в пространстве и времени, дает грандиозную картину мироздания, в которой все связано со всем. жизнь природы, земли, вселенной, и духовная жизнь человека, жизнь и эволюция общества — все подчинено единым законам природы. человек всегда пытался определить эту взаимосвязь всего со всеми разными способами и понять свое место, роль и предназначение в мире. развитие науки, и прежде всего как способа познания, позволило построить некие модели — системы понимания и описания картины мира на основе существующего знания. на разных этапах развития человечества были построены механическая, электромагнитная, квантово-механическая, синергетическая картины мира. это отражает лишь бесконечный процесс познания, приближения к единой эволюционной картине мира и обусловливает принципиальную незавершенность научной картины мира. современная наука пытается переосмыслить познанное, преодолевая необъясненные парадоксы и стереотипы мышления, создавая новую мировоззренческую парадигму.в свое время механический взгляд, создавший рациональный метод объяснения мира, позволил объяснить и предсказать его развитие, но отделил человека и бога от существующего мира.лапласовский детерминизм тем самым выделил естественные науки из общего холистического понимания всего сущего. отделилась от гуманитарного знания, последующее проникновение в природу вещей на основе естественных наук на самом деле позволило лишь увидеть глубину, сложность и непознанность мира, хотя это, конечно, не означает прекращения попыток познать его! оказалось, что на уровне природа едина, все грани в ней весьма условны и только лишь отражают последовательное приближение коллективного разума человечества к познанию мира. об этом писал η. η. моисеев:   « многое не ясно и скрыто от нашего взора. тем не менее, сейчас перед нами развертывается грандиозная гипотетическая картина процесса самоорганизации материи от большого взрыва до настоящего времени, когда материя познает себя, когда ей присущ разум, способный обеспечить ее целенаправленное развитие».  единство всего сущего и его различных проявлений должно обусловливать и сближение, взаимопроникновение естественно-научного и гуманитарного подходов к познанию мира. при этом меняется также и роль исследователя в этом процессе познания: он сам становится неотъемлемой частью создаваемой им картины мира, которая вследствие этого перестает быть только естественно-научной. правильнее считать, что современная картина мира должна строиться на базе парадигмы естественной и гуманитарной культур, целостного, непредвзятого взгляда на мир. поэтому наука есть основа взаимопонимания, искусство — основа мировосприятия, а их сумма — основа гармонического восприятия всего мира, человеческого мироощущения. в представления современной естественно-научной картины мира органично вписываются также идеи в. вернадского о ноосфере как симбиозе человечества и остальной природы, обеспечивающей их коэволюцию, взаимодействие и способ существования.

повествование.

целью повествование вообще и здесь является рассказ о последовательности событий, состояниях и действиях. в рассказе мы узнаем о периоде цветения лотоса и эмоциях   его людей.

описание лотоса:  

изящными очертаниями белых или нежно-розовых лепестков, характерным   шелестом листьев лотос производит неизгладимое впечатление.

лотос — друг солнца,/чудесный цветок чарует зрителей,/ листья его, как зонтики,  

продолжение.

когда все цветы увяли и праздник кончился, люди вернулись   к своим делам и заботам. кто-то помнил о лотосах и нес в себе его чистоту, кто-то ругал судьбу и клял людей. и таких было много. над сгустились тучи, полил дождь. он шел много дней и скрывал солнце. вдруг, в самой середине пруда появился розоватый бутон лотоса. "почему он так поздно? " - думали одни. "солнце помнит о нас! " - верили другие. но прошло несколько дней, а бутон все не раскрывался. тогда люди собрались у пруда и стали просить у неба прощения за дурные слова и мысли. бутон дрогнул и раскрылся. а в небе, разгоняя хмурые тучи, появилось солнце. храните чистоту в своих душах и помыслах!