Чи потрібні суспільству такі люди як жульєн сорель? міні-твір

Жульєн був такою людиною, яка хотіла потрапити у вище суспільство і використовув для цього все. Він зваблював жінок для цього. Однак він у них і закохувався. Не міг розібратися в своїх почуттях. Його перша коханка мала чоловіка. А друга була дочкою великого. Маркіза. Чін вибрався у те суспільство, але це не дало йому прожити так, як він хотів. Адже кохання його погубило

Боги Египта.
Акер-это бог земли и умерших.
Амон Ра-это бог солнца, освещения. Также считали его покровителем фараонов. 
Осирис-это покровитель загробного мира.Его почитали еще покровителем растительности и произвольных сил природы. Считается, что он был первым царем страны.
Анубис-это бог, связанный с загробным миром. Его задачей была защищать могилы, проводник умерших в загробную жизнь, а также участвовал в бальзамировании богов и фараонов.
Сет-это бог зла. Ему приписывали войны, засухи, беды, болезни. Но его считали главным защитником бога Ра.
Гор-это бог мудрости,ясновидений, вечной жизни.
Геб-этот бог покровительствовал землям. 
Тот-это бог рассветы и предвестник изобилия. Покровительствовал мудрости и учил науке. Также это бог Луны. 

Александру Невскому как мудрому государственному деятелю и великому полководцу посвящено житие. Произведение это было написано в Рождественском монастыре во Владимире, где был погребен князь. Его роль в истории Руси заключается в том, что он возглавил борьбу с немецко-шведскими захватчиками.

В 1240 году шведские рыцари вторглись в пределы северо-западных земель Руси. Они вошли на кораблях в реку Неву и остановились в устье ее притока Ижоры. С небольшой дружиной князь Александр Ярославич 15 июня 1240 года напал на неприятеля и одержал блестящую победу. Отсюда и прозвище Александра — Невский.

В 1241–1242 годах он возглавил борьбу с войсками литовских рыцарей, захватившими псковские и новгородские земли. 5 апреля 1242 года на льду Чудского озера произошло решительное сражение, окончившееся разгромом врагов и вошедшее в историю под названием «Ледовое побоище» .

Рисунок с миниатюры из «Жития Александра

Невского» . Лицевой летописный свод. XVI век

Александр Невский был выдающимся дипломатом. Понимая бесплодность в обстоятельствах того времени военных действий против Золотой Орды, он поддерживал мирные отношения с ханом, проводил политику объединения северо-восточной и северо-западной Руси и укрепления великокняжеской власти. Князь несколько раз ездил в Золотую Орду, сумел даже добиться освобождения русских от обязанности поставлять войска татарам.

Житийный рассказ об Александре Невском должен был показать, что, несмотря на подчинение русских княжеств монголо-татарам, на Руси остались князья, мужество и мудрость которых могут противостоять врагам. Даже Батый признавал величие Александра.

Автор жития знал князя, был свидетелем его государственных дел и ратных подвигов. Ученые полагают, что житие написано митрополитом Кириллом. Чувство живой симпатии рассказчика к Александру, преклонение перед его ратной и государственной деятельностью обусловили особую искренность и лиричность повествования.

Характеристика князя в житии очень разнопланова. С одной стороны, он исполнен церковных добродетелей – тих, кроток, смиренен, с другой, — мужественный и непобедимый воин, в бою стремителен, самоотвержен и беспощаден к противнику. Так создается идеал мудрого князя, правителя и храброго полководца.

Так, в сражении на Неве «он крепко верил в святых и мучеников Бориса и Глеба» , лики которых представились в видении посланному в дозор старейшине земли Ижорской Пелгую. В судне, плывущем по морю, Пелгуй увидел Бориса и Глеба «в одеждах червленых, держащих руки на плече друг друга, а гребцы сидели, словно мглою одеты. И сказал Борис: “Брат Глеб, вели грести, да сроднику своему, князю Александру”». Воодушевясь этим видением, князь решил с малочисленным войском напасть на врага. «И была крепкая сеча с римлянами (шведскими рыцарями) ; побил он бесчисленное множество врагов и самого короля ранил в лицо острым своим копьем».

Подробнее - на -