Между школами района поровну распределили 78 ксерксов и 117 компьютеровю сколько школ в районе, если известно, что их больше 35?

Найти НОД(78;117)
78=2*3*13
117=3*3*13
НОД=39
в районе 39 школ, в каждую по 2 ксерокса и 3 компьютера

Перед тем как выйти из дома, следует внимательно осмотреть себя в зеркале. Обувь и одежда должны быть чистыми, прическа аккуратной. Встретив на улице знакомого человека, нужно поздороваться первым. Однако не следует кричать приветствие и размахивать руками, если между вами большое расстояние. Стоит помнить, что в нашей стране правостороннее движение. Это касается не только транспорта, но и пешеходов. Правила поведения в общественных местах подразумевают, что идя по тротуару нужно придерживаться правой стороны, чтобы не мешать остальным пешеходам. - Читайте подробнее на BusinessMan.ru: https://businessman.ru/new-pravila-povedeniya-na-ulice.html

Будденброки — семья любекских купцов, история которой излагается Т. Манном в хронологической последова­тельности. Автор анализирует процесс оскудения и упадка любезного ему бюргерства как процесс за­кономерный и неизбежный, хотя и бесконечно гру­стный. В романе представлена реалистическая кар­тина немецкого общества от 1853 года до конца XIX ве­ка. Читатель знакомится с четырьмя поколениями Будденброков. Старшие постепенно умирают, на их место встают те, кто был «средним поколением», подрастают «млад­шие», их дети, о рождении которых можно узнать по ходу действия романа. Судьбы «младших» перехо­дят в финал произведения. Многие реалии взяты писателем непосредственно из действительности, собственных воспоминаний о детских и юношеских годах, проведенных в Любеке, рассказов родствен­ников, семейных документов (вплоть до кухонных рецептов). История семьи Будденброков — далеко не частный семейный случай. Позднее Т. Манн определит «Будденброки» как «скрытый под маской семейной хро­ники социально-критический роман». Роман закан­чивается главой, в которой старые женщины — ос­татки рода Будденброков, оплакивают гибель семьи. И слова христианского утешения, которые бормочет одна из них, звучат как бессильная насмешка над неотвра­тимо действующим законом жизни, законом общест­ва, по которому старое обречено на гибель. Если вспомнить, что роман начинается сценой торжест­венного еженедельного вечера, изображением будденброковского «четверга», когда вся многолюдная семья собиралась вместе, то открывается и общая композиция романа