Что тебе напоминают звуки кобыза?​

Звуки кобыза сродни звучанию человеческого голоса, утверждают эксперты.

Тритоны:

ув.4: ми-ля♯ ⇒ б.6: ре-си - си минор гармонический

ув.4: ми-ля♯ ⇒ м.6: ре♯-си - Си мажор натуральный

ув.4: ми-ля♯ ⇒ м.6: ре♯-си - соль-диез минор натуральный

ув.4: ми-ля♯ ⇒ б.6: ре♯-си♯ - Соль-диез мажор гармонический

ум.5: ми-си♭ ⇒ м.3: фа♯-ля - Ре мажор гармонический

ум.5: ми-си♭ ⇒ б.3: фа-ля - Фа мажор натуральный

ум.5: ми-си♭ ⇒ б.3: фа-ля - ре минор натуральный

ум.5: ми♮-си♭ ⇒ м.3: фа-ля♭ - фа минор гармонический

Характерные интервалы:

ум.4: ми-ля♭ ⇒ м.3: ми-соль - До мажор гармонический

ум.4: ми♮-ля♭ ⇒ м.3: фа-ля♭ - фа минор гармонический

ув.5: ми-си♯ ⇒ б.6: ми-до♯ - до-диез минор гармонический

ув.2: ми-фа(x) ⇒ ч.4: ре♯-соль♯ - соль-диез минор гармонический

ум.7: ми-ре♭ ⇒ ч.5: фа-до - Фа мажор гармонический

ум.7: ми♮-ре♭ ⇒ ч.5: фа-до - фа минор гармонический

Объяснение:

Свою жизнь русский народ всегда окружал песнями и музыкой льющийся из народных инструментов. С малых лет каждый владел навыками изготовлениями немудреных инструментов, и знал как на нём играть. Так из куска глины можно изготовить свистулькуили окарину, а из дощечки трещотку.

В древности человек был ближе к природе и учился у неё, так и народные инструменты создавались на основе звуков природы и изготавливались из природных материалов. Ведь нигде так не чувствуется красота и гармония, как при игре на народном музыкальном инструменте, и ни что так не близко человеку, как звуки родного знакомого с детства инструмента.

Для русского человека в 21 веке таким родным инструментом является гармонь, ну а как же все остальные… Остановите сейчас молодого человека и попросите назвать хоть несколько известных ему народных инструментов, список этот будет очень мал, не говоря уже о игре на них. А ведь это огромный пласт русской культуры, которая почти забыта.

Почему мы утратили эту традицию? Почему не знаем своих народных инструментов и не слышим их прекрасных звуков? 

Сложно ответить на этот вопрос, шло время, что-то забывалось, что-то запрещалось, так, например, средневековая христианская Русь не раз ополчалась на народных музыкантов. Крестьянам и городскому люду под угрозой штрафа запрещалось держать у себя народные инструменты, тем более на них играть.

«Чтобы они (крестьяне) бесовские игры в сопели и в гусли и в гудки и в домры не играли и в домах у себя не держали... А кто, забыв страх божий и смертный час, учинит играть и всякие игры у себя держать — править пени по пяти рублев на человека».
(Из юридических актов XVII века.)