Рассказ "что случилось бы если на земле организмы перестали бы размножаться

"что случилось бы если на земле организмы перестали бы размножаться»

природой так заложено, что если животные, растения, насекомые и люди не оставляют после себя детенышей, побеги, то такой род или вид приходит к сокращению, его уязвимость уменьшается и он вымирает.  

философы говорят, что все имеет конец, а биологи, что нет бессмертных существ. в этой связи отсутствие размножения бы к тому, что все живое вымерло бы, включая не только животных, но и растения, деревья, рыб и даже клетки. ведь клетки делятся, а значит размножаются. возможно за этим последовало бы какое-то обновление планеты, появились бы новые организмы и растения.  

учитывая загрязнения и ту ситуацию, в которую мы загнали планету, такой сценарий вероятен. и к сожалению, мы не можем к нему подготовиться ни коим образом, ведь это ознает конец для нас, но не для планеты.  

Вxvii веке во франции и , практически независимо зарождается новый стиль -- классицизм. так же как и современное ему барокко, он стал естественным результатом развития архитектуры возрождения и ее трансформации в разных культурно- и условиях. классицизм -- (фр. classicisme, от лат. classicus - образцовый) -- художественный стиль и эстетическое направление в европейском искусстве конца xvii, начала xix вв. выводы : в основе классицизма -- лежат идеи рационализма, исходящие из философии декарта. художественное произведение, с точки зрения классицизма, должно строиться на основании строгих канонов, тем самым обнаруживая стройность и логичность самого мироздания. интерес для классицизма представляет только вечное, неизменное -- в каждом явлении он стремится распознать только существенные, типологические черты, отбрасывая случайные индивидуальные признаки. эстетика классицизма придаёт огромное значение общественно-воспитательной функции искусства. многие правила и каноны классицизм берет из античного искусства. в архитектуре -- под классицизмом понимают архитектурный стиль, распространённый в европе в xviii - начале xix века, главной чертой которого было обращение к формам античного зодчества как к эталону гармонии, простоты, строгости, логической ясности, монументальности и обоснованности наполнения пространства.

Проблема соотношения религии и искусства важна как для атеистической теории, так и для практики атеистического воспитания.известно, что на протяжении длительной эпохи искусство было тесно связано с религией. его сюжеты и образы в значительной степени заимствовались из религиозной мифологии, его произведения (скульптуры, фрески, иконы) включались в систему религиозного культа. многие защитники религии , что она содействовала развитию искусства, оплодотворяла его своими идеями и образами. в этой связи встает вопрос о подлинном соотношении искусства и религии, о характере их взаимодействия в культуры.даже в эпоху господства религии в духовной жизни общества искусство нередко выступало как сила, враждебная религии и противостоящая ей. свободомыслия и атеизма неразрывно связана с искусства. прогрессивное искусство прошлого и сейчас может быть с успехом использовано в системе атеистического воспитания трудящихся. важную роль в формировании научного мировоззрения у тружеников развитого социалистического общества призвано играть советское искусство. сила искусства -в его доходчивости, в его эмоционально-психологическом воздействии. с искусства атеистические идеи могут проникнуть в самые различные слои населения. в формировании нового человека существенную роль играет развитие эстетического творчества масс, все более полное удовлетворение их эстетических потребностей. отсюда вытекает важность изучения вопроса о роли искусства в системе атеистического воспитания. у истоков религии и искусства