Тимохин обратился в коммерческий банк с просьбой предоставить ему кредит под залог принадлежавшей ему на праве собственности квартиры. однако руководство банка информировало его о том, что залог квартиры в качестве средства обеспечения кредита их не устраивает, поскольку в случае невозврата кредита реализация заложенного имущества возможна только в судебном порядке и с публичных торгов, что занимает много времени. поэтому тимохину была предложена следующая схема. тимохин заключает с банком договор купли-продажи своей квартиры, который надлежащим образом удостоверяется и регистрируется. в договоре будет пункт, в соответствии с которым в случае возврата тимохиным банку взятой взаймы суммы договор купли-продажи признается недействительным и стороны возвращаются в первоначальное положение (т. е. квартира будет возвращена тимохину) . удостоверит ли нотариус такой договор? к какому роду относится предложенная банком сделка? сделка, предложенная банком, является мнимой или притворной? 1.мнимая сделка, т.е. сделка, совершенная лишь для вида, без намерения создать соответствующие ей правовые последствия, ничтожна. 2.притворная сделка, т.е. сделка, которая совершена с целью прикрыть другую сделку, ничтожна. к сделке, которую стороны действительно имели в виду, с учетом существа сделки, применяются относящиеся и к ней правила.

1. если договор составлен  правильно ,и тимохин согласился по всем пунктам договора и дал согласие,т.е подпись ,то почему бы и нет . 3.2-притворная(я так думаю)

Азар азар является одной из самых древних игр в европе. судя из одного названия игры можно понять, что она имеет много общего с похожим словом «азарт», которое означает состояние сильного возбуждения в гонке за выигрышем. в переводе же с арабского «ah zahr» означает именно «игра в кости». и по сей день в данная игра пользуется успехом и существует под названием хэзерд. назначает ставку банкомет, а все остальные участники игры могут либо играть за самих себя, либо же принять сторону банкомета, то есть прибавить свои ставки к его ставке. азар включает три серии. в первой из серий банкомет выбрасывает пару костей до той поры, пока не выпадет комбинация с количеством очков равным от пяти до девяти. серия заканчивается при первом же выпавшем числе (5, 6, 7, 8, 9), которое называют «главным очком». во второе серии если банкомет выбрасывает 2 или 3 (это называется «несчастливо очко», а так же «крэбс»), то он проигрывает. если же он выбрасывает «главное очко» первой серии, тогда он считается выигравшим. пограничные числа, такие как 11 и 12 в зависимости от различных ситуаций имеют разные значения. например, если «главным очком» в первой серии бросков являлось число 5, 6, 7, 8 и 9, тогда в случае  выброса 11, банкомет считается проигравшим, но если «главным очком» была, лишь семерка, тогда выбрасывая 11, банкомет выигрывает. в случае с 12 во второй серии игры считается, что банкомет выиграл, если в первой серии бросков «главным очком» было 6 или 8, и соответственно он считается проигравшим, если в первой серии «главное очко» было 5, 7, 9. иногда возникают ситуации, когда вторая серия не дала четкого проигрыша или наоборот выигрыша (2 или 3 очка – проигрыш; совпадение выброшенного очка с «главным очком» - выигрыш, при 11 и 12 см. варианты, выше). тогда банкомет может попытаться выбросить так званное «счастливое очко», которое даст ему право на выигрыш во время третьей серии. в третьей серии банкомет продолжает выбрасывать кости до той поры, пока не выпадет «главное очко» или же «счастливое очко». если выпадает «главное очко» он вместе со всеми своими партнерами проигрывает, если выпадает «счастливое очко» - все они выигрывают.

Понимая наивность и глупость своих сыновей, старик решает проучить их, причём не обыкновенным образом. он решает заставить перекопать виноградник, чтобы освежить землю для растения. однако он не поступает обычным образом.  хитростью даже перед смертью он ставит своих детей на верный путь.  мораль, я думаю в том, что отец призвал сыновей заботится о винограднике и получать с него доход. людям надо передавать не клады, а мудрость и желание трудиться, чтобы самим собрать сокровища опыта жизни