Виды наказаний для несовершеннолетних?

Вот

2.1

причины личностного характера: кризис морали, низкий уро­вень правовой культуры граждан, кризис власти.

 

причины общественного характера: поляризация социальных интересов, низкий уровень материальной жизни населения, кризис власти, различные виды отклоня­ющегося поведения, несовершенство законов, низкий уро­вень правовой культуры граждан, недостаточно эффективная работа правоохранительных органов, кризис морали.

 

дополнительные причины: низкий уровень образованности, халатность, высокий уровень коррупции.

2.2.

цель охраны порядка и существующего строя, цель повторных преступлений или проступков, цель правовосстановительная. 

Проблема поставленная в данном высказывании довольно очевидная - это свободы в обществе,понимание свободы в нём.ну в наше время это проблема актуальна,как никогда.в нашем современном обществе со всеми права и возникают крайне различные понимания  этой свободы,а в результате и прав и формирование законов.автор считает,что проблема возникает во взаимопонимании людей,в их взглядах и мировоззрении.я же считаю,что проблема возникает в самом слове свобода,в его формулировке,в его определении по словарю.что есть такое свобода? в чём она проявляется? свобода по определению - это идея отражающая отношение субъекта к своим действиям при котором он является их определяющей причиной и они непосредственно не обусловлены какими либо факторами.но так ли оно на самом деле? если порассуждать,то свободы так таковой нет,человек постоянно в чём-то ограничен по собственному желанию или же насильственно.человек не способен осознать истинную свобод ведь даже со стороны религии в европе он раб божий(такое определение в католической церкви,в православной церкви он сын божий)( а бог самый крупный рабовладелец в мире).единственным средством достижение этой "свободы" может являтся только закон,который контролировал бы его и указывал где начинается его свобода.подводя итог, можно сказать,что  свобода это лишь недостижимая цель,к которой человек стремиться всю жизнь,к которой человечество стремиться  всю свою ,но человек не может быть свободным он всегда раб своих целей,он раб даже мечты о свободе и  по-настоящему свободным можно быть только в сумасшедшем доме.