Нужен мне реферат на темы: 1) обычай и традиции 2) что такое совершенство?

Традиции и обычаи созданы творческим гением народа, близки и дороги ему, веками служили и служат людям. каждый народ имеет свои сложившиеся традиции и обычаи, разные по уровню и глубине своего идейного содержания в зависимости от судеб народа. к ним люди привыкли, веками почитают их. поэтому нелегко бывает им отрешиться даже от того, что заведомо устарело, потеряло свое значение для новых условий жизни. в этом, собственно, трудность работы по преодолению негативного в традиционных представлениях людей. свое отношение к традициям они определяют не на основе теоретического анализа, а на уровне обыденного сознания. возникает серьезный психологический барьер, который порой трудно бывает перешагнуть. здесь требуется осторожность, такт выяснений того, что прогрессивно, а что устарело поэтому правильно, что последнее время наши печать, радио и телевидение стали уделять столько внимания традициям и обычаям, что есть даже опасность впасть в другую крайность. написано немало статей и работ, знакомясь с которыми, невольно складывается впечатление, что отдельные авторы не прочь были бы считать себя чуть ли не первооткрывателями в этой области, забывая о том, что еще в дооктябрьский период в северной осетии был накоплен значительный опыт борьбы по преодолено антисоциального в традициях и обычаях. 0б этом писали много и талантливо, в острой полемической форме такие деятели культуры, как коста хетагуров, гассиев, кануков, братья шанаевы, миллер, ковалевский и многие другие. они показывали, например, антисоциальную сущность поминок, наносивших и без того жалкому хозяйству горца колоссальный материальный ущерб, антигуманный характер обычаев кровной мести, похищения девушек и других пережитков. и в то же время говорили с большой теплотой и любовью о необходимости чуткого и бережного отношения к истинно народным традициям и обычаям, выработанным в течение многовековой народа. их влияние, содействовавшее развитию самосознания, культуры осетинского народа заслуживает самой высокой похвалы и уважительного отношения. накоплен также значительный опыт в этом вопросе в советский период, но он, в основном, носят негативный характер, обусловленный тоталитарным режимом, диктаторскими работы партийных и советских чиновников. поэтому нет до сих пор полной ясности в определении понятий: «традиция» и «обычай». на них лежит известный налет поспешности и субъективизма. отдельные авторы, не утруждая себя поисками объективных критериев при оценке социальных явлений, предпочтение отдавали своим субъективным соображениям, соответствующим политическим установкам партийной номенклатуры, забывая о том, что прежде чем говорить о роли традиций и обычаев в общественной жизни, следует знать, что они собой представляют, какие функции выполняют в жизни общества.

изложенная в первом параграфе концепция взаимосвязи категорий движения и развития приводит к необходимости рассмотреть сущность и взаимосвязь различных видов законов, посредством которых реализуется функционирование и развитие материальных объектов. поскольку исходным пунктом познания является стационарный объект с его свойствами и структурой, то естественно начать рассмотрение законов с тех из них, которые детерминируют функционирование стационарного материального объекта. но закон есть форма всеобщности и, следовательно, некоторый инвариант структур материальных объектов. поэтому понятие закона оказывается тесно связанным с понятием структуры.

наличие гражданского общества является одним из признаков правового государства. гражданское общество - негосударственная организация, состоящая из инициативных граждан(значит высока правовая культура), которые не слепо подчиняются государству, а контролируют его деятельность, следят за тем, чтобы не было нарушений прав человекаи гражданина. таким образом, гражданское общество выполняет роль регулятора правовых отношений между человеком и гос-ком, контролирует соблюдение прав, ведь именно они являются высшей ценностью в правовом государстве.отметьте, как лучший ответ, !