Представьте, что вам надо подготовить материал к фотовыставке "проявление и последствия прогресса в современном обществе" какие события по вашему мнению должны быть отражены на фотографиях? придумайте название сюжета.

Ну можно сказать два человека стоят рядом и пишут друг другу смску, это название фотографии " мы разучились общаться"девочка с электронной книгой, а за ней полка с книгами " все знания в одном устройстве" 

Я согласен с Бартоном Крейном, потому что ничего бесплатного не может существовать. Не только завтраков, но и любых других благ, произведенных человеком. Поясним.

Когда человек трудится, чтобы что-нибудь создать, этот создаваемый им товар или услуга приобретают цену. В идеале эта цена равна количеству труда, которое потребовалось, чтобы создать этот товар или услугу. Другие люди потом купят товар или услугу за деньги или обменяв товар на более нужный аналог. Таким образом производитель или продавец получат полную оплату за продаваемый товар.

Именно поэтому бесплатных завтраков не должно существовать. Ничего, что имеет цену, не может доставаться кому-то бесплатно. И тем не менее, вы можете увидеть объявления в магазинах, будто при покупке одного, второй такой товар будет отдан вам бесплатно.

Практически во всех случаях это маркетинговый ход, и первый товар имеет удвоенную цену. Во всех других аналогичных случая все легко объясняется таким же образом – если что-то предлагается бесплатно, то это только потому что владелец предприятия, предлагающего бесплатный товар, считает что так для него будет выгоднее. Он может предлагать бесплатный товар как рекламный ход. В любом случае он получит выгоду, которая превышает стоимость бесплатного товара, предлагаемого в рекламных целях.

В итоге, мы видим, что Бартон Крейн прав, и бесплатным ничего не бывает. А если даже нам кажется, что что-то предлагается бесплатно, то оказывается, что мы за это уже заплатили или заплатим в будущем.

Минусы" сводятся, во-первых, к тому, что житейское миропонимание в его массовых, повседневных формах носит стихийный характер, не отличается глубокой продуманностью, систематичностью, обоснованностью. Вот почему на этом уровне наблюдается множество предрассудков, слабая защищенность от ошибок, подверженность влиянию нездоровых настроений (национальных и др.), современных "мифов" (например, вульгарно трактуемого равенства), отсутствие логики, превалирование эмоций (демагогия), дефицит здравого смысла. Все это составляет питательную почву для деятельности отдельных социальных групп, преследующих свои узкоэгоистические цели.
"Минусы" сводятся, во-вторых, к тому, что житейское миропонимание пасует перед проблемами, требующими серьезных знаний, культуры мыслей и чувств, ориентации на высокие человеческие ценности.
Соотношение жизненно-практического и теоретического уровней мировоззрения в определенной мере прослеживается в исторической последовательности. В данном случае можно сказать, что "жизненная философия" в наиболее общем виде проявляется в мифологии и религии. А это значит, что мифология и религия предшествуют философии.