Вчем причины неравенства людей в получаемых ими доходах?

Если говорить о нынешней ситуации в России (и многих других странах), т.е. о монополистической стадии капитализма  неравенство в получаемых доходах связано с тем, что суммарный продукт, который выпускает в целом общество распределяется не справедливо. 
Так в производстве (и торговле) задействованы большие массы людей. Каждый человек работает норму - определенное количество часов, у нас 40 часов в неделю. Затем произведенный продукт распределяется через продажу - через рынки с наценкой. Полученная с наценки прибыль принадлежит владельцу. Владельцев всегда на порядки меньше, чем рабочих. Получается, что работают все, а небольшая часть общества через владение и контроль над заводами и иными средствами производства получает огромные суммы денег. 
В итоге в одной части общества решается единственная проблема, как потратить такие огромные суммы денег и при этом сохранить текущее положение дел или увеличить прибыль. А вдругой части общества деньги распределены "тонким слоем" среди рабочих, положение которых ухудшается.

3)  

Научное познание является процессом создания нового, объективного знания, которое отражает закономерности окружающего мира.Научное знание отличается от ненаучного знания , что главным для него является найти объективные законы настоящего мира и систематизировать их. Цель любой науки – получить истину. В науке объектами являются аналоги предметов. Для получения знаний в науке используют доказательства, а также использование обоснованности и достоверности. Контролируется процесс получения знаний,применяется наука при исследовании.Научные  знания логически следуют из других. Все научные исследования можно проверить. Важным в научной деятельности является умение предсказать изменения, которые произошли в действительности.

«Там, где отсутствует власть закона, нет места и какой-либо форме государственного строя (Аристотель).» - Аристотель говорит о необходимости принципа верховенства права в любом государственном строе.  

Джон Локк говорит о незыблемости закона, правил, которые закон устанавливает, а также свободу, которую закон дает. О свободе говорит и Шарль Монтескье. Он видит свободу в послушании закону, так как выполняя запреты, человек не является свободным.  

В высказывании Д.Дидро «Лишь нация есть истинный суверен; истинным законодателем может быть лишь народ, лишь воля народа является источником политической власти» мы видим идею того, что законы должны писаться не политическими деятелями, а самим народом. Только народ может принимать и соблюдать собственные законы.  

Иммануил Кант также видит необходимость верховенства права, он говорит о том, что «государство - это «объединение множества людей, подчиненных правовым законам».

О том, что законы должны исходить от народа и все должны подчиняться этому закону говорит и Карл Маркс.  

Г. Шершеневич выделяет гарантии правовой государственности, такие как «а) неотъемлемые права личности; б) принцип разделения властей; в) правовое самоограничение власти; г) подчиненность государства стоящему над ним праву.».  

И С. Гессен определяет, что есть правовое государство.  

Иными словами, все мыслители определяют источник закона – народ, а также принципы, на которых должно строиться правовое государство, а также свободу, которая выражается в соблюдении закона.