Потрібна коротка розповідь про те, як змінюється життя людини взимку в селі. з природознавства.

Зима в селі це справжній рай.
У селі є багато роботи для кожної людини ,адже на весні починається сезон роботи на городі.Літком також є робота :доглядати за худобою ,збирати плоди ,ходити по гриби .А в осени найбільша суєтнеча ,всі працюють як бджоли у вулику,щоб встигнути все зробити до приходу зими.
І ось приходить зима і поки не випав сніг на вулицях якась несамовита тиша .А коли випадає сніг то на гірках нема міста возу не проїхати ,стільки там народу збирається.Кожна дитина з села неуявляє свого життя без яскравої зими,адже це така насолода кататися на санках з гірки чи на катку.А дорослі тим часом пораються по хазяйству ,а у вільний час вишивають та готуються до весни.Тобто життя взимку набагато спокійніше.І нв мою думку зимнє село незрівняється з жодним курорттм,бо це справжній рай.

У человека, в отличии от животных присутствует ряд разнообразных потребностей. Основными являются саморазвитие (потребность в кислороде, воде, пище, оптимальной температуре и др.). Многие потребности присущи и животным,но существует некое различие. Для человека - своего рода специфические средства удовлетворения. К примеру, такие как вкусно покушать (кулинария) или быть опрятным (поддерживать себя гигиеническим путем).

Так же человеку необходимы материальные потребности (жилье, одежда, автомобиль...)

Моральные ценности ориентируют человека в его поведении. Это оказывается возможным не в силу того, что человеку выгодно или приятно принимать их во внимание в своих решениях и действиях. Эти ценности функционируют таким образом, что оказывают воздействие на волю человека. Моральные ценности не просто провозглашаются, они всегда провозглашаются еще и в такой форме, которая указывает на необходимость их практического воплощения в действиях. Следование моральным ценностям воспринимается человеком как долг. Неис­полнение долга воспринимается как вина и переживается в укорах и муках совести.

Совесть представляет собой человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать свое несоответствие должному — неисполненность долга.

Бессовестным называют человека, в котором отсутству­ет совесть как мощный внутренний контролер. Такой че­ловек, по сути дела, безнравствен, ибо им не усвоены, не приняты душой важнейшие моральные ориентиры. Бессовестного сдерживает только внешний контроль, его нужно караулить, хватать за руку, стеречь, дабы он не наносил вреда окружающим. Как только существо бес­совестное получает свободу, оно тут же проявляет свою безбрежную зловредность: лжет, крадет, издевается над другими без зазрения совести. Интересно то, что психо­логи обратили внимание на следующий факт: в семьях, где существует жесткий внешний контроль и жестокие наказания, больше шансов вырастить бессовестного че­ловека, не понимающего ничего, кроме плетки. Он бу­дет идти к своей цели, стремясь избегать внешнего нака­зания и нисколько не обращая внимания на страдания окружающих. В то же время семьи, где превалируют мяг­кие, доверительные отношения, воспитывают совестли­вых детей, у которых высок уровень внутреннего само­контроля и моральной рефлексии. Люди, вырастающие в атмосфере внимания и ласки, глубоко усваивают мо­ральные нормы и идеалы, они сочувствуют окружающим, воспринимают их страдания как свои и стремятся не де­лать зла.