Какая из перечисленных истин опирается на опыт и не требует для своего доказательства сложных аргументов? 1) «законы, открытые ньютоном, действуют только в земных условиях» 2) «растения на свету вырабатывают хлорофилл» 3) «облака располагаются над поверхностью земли на разной высоте» 4) «птицы летают низко перед дождем»

ответ 2)
Думаю что правильно)

Скорее всего 4. Особого объяснения не требует,все обуславливается природой и многие поколения знали это.
Остальным же нужно доказательства

Ежегодно пожары уносят сотни жизней, хотя большинства трагедий можно было избежать, соблюдая элементарные правила пожаробезопасности. К сожалению, при все простоте этих правил, не многие дают себе труд соблюдать их. Результат - пожар, в котором зачастую погибают люди, абсолютно не причастные к возникновению пожара. Кроме человеческих жертв результатом пожара может также стать потеря природных ресурсов. Каковы же причины несоблюдения правил пожаробезопасности? В основном, обыкновеннейшая небрежность и равнодушие к последствиям, а также уверенность в том, что "ничего не случится ". И как часто после произнесения этих слов сотрудникам МЧС приходится ликвидировать последствия глупого поступка недалекого человека с риском для жизни. На мой взгляд, необходимо усилить работу по информированию населения о правилах пожаробезопасности, а также увеличить размер штрафов за их несоблюдение. Пока люди не осознают опасности, исходящей от непогашенной спички, "искрящей" проводки и т.д., пусть опасаются хотя бы штрафа.

Уже в конце VIII в. в Тмутаракани существовала Таматархская (Тмутараканская) епархия.

Тмутараканский князь Мстислав построил в Тмутаракани церковь Святой Богородицы, она стала символом христианской веры на «краю русского мира».

Кроме того, известный церковный и политический деятель, игумен Киево-Печерского монастыря Никон в 1061 г. бежал из Киева в Тмутаракань из-за враждебною отношения к нему князя Изяслава Ярославича. Никон не только трудился в Тмутаракани над летописью, но и основал в её окрестностях монастырь, подчинённый Киево-Печёрскому монастырю.

В 19 в на Тамани была найдена надгробная плита с греческой надписью, с указанием имени погребённого — монаха Иоанникия и года его смерти — 1078-го, а в XX в. исследователь Древней Руси Б.А. Рыбаков открыл на Таманском городище фундаменты двух христианских храмов. Историки отмечают малочисленность христианских памятников этого периода в Закубанье. Вероятно, это связанол с тем, что в период татаро-монгольского нашествия население северо-западной части Кавказа переселилось в горные районы, где строительство церквей было затруднено. Однако итальянские путешественники отмечали, что в Черкесии было несколько христианских церквей, В районе Сочи обнаружены остатки христианских храмов X — XI веков. На городище «Куныпа» (Лабинский район) найдены фундаменты 35 церквей XII — XIII веков. В посёлке Победа (Адыгея) обнаружены византийские кресты храмов VI — XI веков.

В XIX в. были обнаружены остатки церкви в районе станиц Белореченской и Ханской. Время постройки церкви относят к XII — XV вв. Найденный здесь камень, с рельефным изображением Святого Георгия Победоносца с одной стороны и с греческой надписью «Святой Георгий» с другой, позволяет сделать вывод о том, что храм был возведён в честь этого