Один из министров народного просвещения российской империи утверждал, что вред от неё возможен, а вот польза не доказана. один из советских политических деятелей с фамилией отечественного героя xvii в. в своём известном лозунге предлагал отправить её «за борт» как противоречащую интересам пролетариата. кто же эта «она»? запишите существительное в им. п. и ед. ч. образец [магия]

Это слово: философия.

Высказывание про вред и пользу философии приписывают министру просвещения,  П.А. Ширинскому-Шихматову (середина 19 века).

Выбросить ее за борт предлагал революционер С.К.Минин примерно в 20-е годы 20 века

Мама - мать.
Папа - отец.
Тетя - сестра отца/матери.
Дядя - брат отца/матери.
Сват - родитель одного из супругов по отношению к родителям другого супруга.
Сваха - родитель одного из супругов по отношению к родителям другого супруга.
Сноха - жена сына по отношению к его отцу.
Зять - муж дочери / сестры.
Отчим - неродной отец, муж матери по отношению к её детям от прежнего брака.
Мачеха - неродная мать, жена отца по отношению к детям от нго первого брака.
Свекровь - мать мужа.
Свекор - отец мужа.
Теща - мать жены.
Тесть - отец жены.
Золовка - сестра мужа.
Деверь - брат мужа.

Различие,:
а)по замкнутости или открытости хозяйства
б)по развитости или неразвитости общественного разделения труда
в)по формам общественного продукта
г)по видам экономических связей между производителями и потребителями благ и услуг.
Натуральное хозяйство это хозяйство удовлетваряющее свои потребности исключительно за счет собственного производства.
Характерные черты натурального хозяйства:
во-первых это замкнутая система организационно-экономических отношений. общество, в котором оно господствует состоит измассы разобщенных и экономически изолированных друг от друга хозяйственных единиц (семей, общин, поместей).
каждая единица опирается на собственные производственные ресурсы и обеспечивает себя всем необходимым для жизни. она выполняет все виды хозяйственных работ, начиная от добывания различных видов сырья и завершая окончательной подготовкой их к потреблению.