В1. в списке указаны черты сходства моральных и религиозных норм и отличия моральных норм от религиозных. выберите и запишите в первую колонку таблицы порядковые номера черт сходства, а во вторю колонку – порядковые номера черт различия. 1) выполняют функцию регулятора поведения человека 2) возникли до появления государства 3) основаны на мнении людей о правильном поведении 4) регулируют поведение людей, разделяющих определённые верования черты сходства черты отличия в2. установите соответствие между фактами и сферами общественной жизни: к каждой позиции, данной в первом столбце, подберите позицию из второго столбца. факты сферы общественной жизни а) заполнение налоговой декларации 1) политическая б) выборы депутатов государственной думы 2) в) создание политической партии г) введение налога на добавленную стоимость а б в г в3. в стране н. был проведён социологические опросы. им был задан вопрос: «как вы оцениваете материальное положение вашей семьи»? результаты опросов представлены в таблице. варианты ответов количество голосов о в (%) 1997 2007 хорошее и хорошее 10 15 среднее 44 54 плохое и плохое 44 29 затрудняюсь ответить 2 2 проанализируйте данные таблицы. найдите в списке выводы, которые можно сделать на основе данных таблицы, и впишите в строку ответа цифры, под которыми они указаны. 1) сократилось количество граждан, считающих, что они живут хорошо. 2) более половины о в 2007 году граждан считают своё материальное положение сред-ним. 3) абсолютное меньшинство о граждан считают своё материальное положение хорошим. 4) увеличилось количество граждан, считающих своё материальное положение плохим. 5) более 2/3 о граждан не считают своё материальное положение хорошим. в4. ниже ряд характеристик. все они, за исключением одной, относятся к характеристике аграрного общества. найдите и выпишите номер характеристики, из этого ряда. 1) развитое сельское хозяйство, 2) передача знаний от стариков к молодёжи, 3) строгое следование традициям, 4) большая роль религии, 5) активное развитие науки. в5. укажите правильную последовательность уровней образования от низших и простейших к более сложным. 1) начальное общее образование 2) высшее образование 3) среднее общее образование 4) основное общее образование 5) дошкольное образование

У истоков социального рыночного хозяйства стояли профессора Франц Бём, Вальтер Ойкен и Ганс Гросман-Дёрт, сформулировавшие принципы неолиберализма. На основе их идей и была разработана эта концепция(Альфред Мюллер-Армак, Александер Рюстов, Вильгельм Рёпке и Людвиг Эрхард).

Осуществлению этого "чуда" в Западной Германии следующие условия: широкаясоциальная база для развития свободного предпринимательства американских оккупационныхвойск в поддержании политической и социальной стабильности по плану Маршалла, но главное, четкопроработанная концепция преобразований в германском обществе, разработанная фрайбургской школойеще в период второй мировой войны. Реформа оказалась успешной в значительной степени потому, что еепроводили сами авторы. Это тот редкий случай, когда создателям теоретической концепции представиласьвозможность проверить ее на практике.

Ойкен предлагал всего два направления государственной экономической политики. Во-первых, этоформирование хозяйственного строя. По своему содержанию эти меры должны сводиться к установлениюединых для всех субъектов экономической деятельности «правил игры» и контролю над тем, чтобы все этиправила соблюдали. К таким мерам, прежде всего, должны относиться обеспечение максимальной свободыконкуренции и борьба с монополиями. Кроме того, должны выдерживаться определенные пропорции междучастной и государственной собственностью, между прямыми и косвенными формами вмешательства. Установление и поддержание хозяйственного порядка предполагает выработку законодательной, правовойосновы хозяйствования. Вторым направлением государственной экономической политики Ойкен виделвоздействие на реальный процесс воспроизводства, если этот процесс по каким-то причинам отклоняется отнамеченного. Сюда он относил весь комплекс государственных мероприятий по  роста [19].

В 60-е гг. последователи Ойкена несколько изменили его теорию «строя конкуренции», в результате чегосложилась модель «социального рыночного хозяйства». Один из главных теоретиков его -- Мюллер-Армак -- не считал регулирование монополии и конкуренции главным средством стабилизации капитализма. Признавая общие принципы ордолиберализма, он отказался от попыток возрождения свободы конкуренциипутем «обуздания» монополий. В своей концепции он перенёс акцент на вопросы сознательной социальнойполитики. У Ойкена эти вопросы не имели самостоятельного значения, поскольку он связывал лучшуюсоциальную справедливость просто со свободой рынка. Мюллер-Армак же считал, что цель деятельностинациональной экономики должна состоять в том, что на базе высокоэффективной и гибкой экономическойсистемы, основанной на конкуренции, добиваться социального прогресса. Путем к такому «экономическомугуманизму» и должно стать «социальное рыночное хозяйство».

Поэтому Мюллер-Армак важнейшей составляющей своей модели провозглашает активную социальнуюполитику, подчиненную принципу «социальной компенсации»; она, по мысли автора, должна обеспечить«социальный мир» в обществе, атмосферу сотрудничества и взаимо что является благоприятной«средой обитания» для рыночной системы. Главными инструментами такой политики «компенсации» онназывал:

— прогрессивное налогообложение доходов, что позволит сократить разрыв между высокими и низкимидоходами;

— бюджетные дотации малообеспеченным слоям населения, что обеспечить им приемлемыйуровень жизни;

— создание развитой системы социального страхования (по болезни, безработице и т.п.) и социальнойинфраструктуры (образование, здравоохранение и т.п.) [19].

Концепция социального рыночного хозяйства -- это попытка синтезировать гарантированную  свободу в рыночной экономике с идеалами социального государства, связанными ссоциальной защищенностью и справедливостью. Эта модель рассматривается авторами как «третий путь», пролегающий между капитализмом (XIX -- начала ХХ веков) и тоталитарной административной экономикой, как путь, ведущий к свободному, эффективному строю в экономике и обществе. Поэтому данная концепциявесь послевоенный период была официальной доктриной в ФРГ и лежала в основе экономической системы, которую на практике осуществил путем ряда реформ в 50-е гг. еще один известный немецкий экономист игосударственный деятель -- Людвиг Эрхард.

О праве на труд говорится в статье 37 Конституции РФ.

Согласно этой статье, каждый имеет право свободно распоряжаться своими к труду, выбирать род деятельности и профессию.

Помимо этого статья закрепляет:

запрет принудительного труда;

право на труд в условиях, отвечающих требованиям безопасности и гигиены;

право на вознаграждение за труд без какой-либо дискриминации и не ниже установленного МРОТа;

право на защиту от безработицы;

право на индивидуальные и коллективные трудовые споры;

право на забастовку;

право на отдых.