Верны ли следующие суждения о науке? А. Гуманитаризация образования предполагает усиление внимания общества к личности, ее психологическим особенностям, интересам, запросам. Б. Проявлением гуманитаризации школьного образования является увеличение объема часов на изучение естественно-научных дисциплин.

верны оба варианта

и а, и б

в данной теме

В современном обществе очень распространены оба понятия, они часто встречаются в литературе, в общении и даже в музыке. И здесь возникает вопрос, а правильно ли мы понимаем значение этих слов? Чем отличается культ от культуры?
Под словом культ мы понимаем, что это совокупность действий для выражения религиозного поклонения или просто чрезмерное возвеличение чего-либо или кого-либо.
Культура же понятие более обширное, имеющее различные значения во всех сферах жизни. Культура является предметом изучения философии, культурологии, истории, искусствознания, лингвистики, политологии, этнологии, психологии, экономики, педагогики и др.
Таким образом, можно сделать вывод, что и культ, и культура имеют большое значение в жизни общества, но культура все-таки, в отличии от культа, касается каждого человека, потому что люди живут и развиваются ею.

Авраамические религии - монотеистические религии, происходящие из общей древней семитской традиции, восходящей к патриарху семитских племен Аврааму. 
Авраамические религии называются также религиями откровения, в виду того, что ядро их учений основано на откровении - "самораскрытии Божества и возвещении Им Своей воли человеку"(А. В. Мень)
ПРОИСХОЖДЕНИЕ РЕЛИГИЙ.
Иудаизм распространился на территории древних царств Иудеи и Израиля (до Вавилонского пленения) приблизительно в начале 1 тысячелетия до н. э.
В I веке н. э. на территории Иудеи возникло христианство, использовавшие базу религиозного наследия иудаизма, однако кардинально его реформировавшее.
В VII веке н. э. на территории Аравии возник ислам, который, признавая в некоторой степени религиозное наследие иудаизма и христианства, не стал, однако их естественным развитием и продолжением, а декларирует себя как замену этим системам верований.
СХОДСТВА И РАЗЛИЧИЯ.
Различия начинаются в восприятии личности Иисуса (мир ему) и Евангелия. Его историчность и вопрос божественности имеет разные толкования в Исламе, Иудаизме и Христианстве.
Иудаизм не признает Иисуса (мир ему) как посланника от Бога, тем более, не признает его божественность. В иудаизме Иисус (мир ему) и Евангелие не почитаются вообще.
В христианстве Иисус (мир ему) почитается как единородный сын Бога, искупитель грехов человечества. Иисус Христос - глава новозаветной христианской Церкви. Евангелие почитается как слово Божие.
Ислам признает святость и мессианское наследие Иисуса ( по- арабски Иса) , почитая его одним из великих пророков, а также соглашается с некоторыми пунктами Писания Нового Завета, включая тезис о непорочном зачатии Марии, но отрицает, согласно Корану, "возможность предания Аллаху сотоварищей", из чего постулируется, что Иисус (мир ему) не может быть Богом или равным Ему.
Мусульмане считают, что Иисусу (мир ему) была ни священная книга Евангелие (по - арабски Инджиль) , которую христиане грубо исказили.
От себя хочу добавить, что "моно" - это один. Монотеизм ( единобожие) - религиозное учение о Едином Боге.
Но не о триедином!