Найдите на спрос и предложение

Обосновываемая руссо концепция общественного договора выражает в целом идеальные его представления о государстве и праве. основная мысль руссо состоит в том, что только установление государства, политических отношений и законов, соответствующих его концепции общественного договора, может оправдать – с точки зрения разума, справедливости и права – переход от естественного состояния в гражданское. подобные идеальные представления руссо находятся в очевидном противоречии с его же догадками о роли частной собственности и неравенства в общественных отношениях и обусловленной этим объективной необходимости перехода к государству. уже первое предложение "общественного договора" – "человек рождается свободным, но повсюду он в оковах" – нацеливает на поиски путей разрешения этого противоречия с ориентацией на идеализированные черты "золотого века" естественного состояния (свобода, равенство и т. подобная идеализация естественного состояния диктуется идеальными требованиями руссо к гражданскому состоянию, которое должно в новой (политической) форме возместить людям то, "что они якобы уже имели до образования государства и чего они, следовательно, несправедливо лишены в условиях сложившейся неправильной государственности. таким образом, завышение достоинств прошлого дает руссоистской доктрине надлежащие высокие критерии и масштаб для критики современности и требований к будущему. кстати говоря, по той же самой логике, но с противоположными целями сторонники абсолютной монархии, напротив, утверждали, что человек рождается бесправным подданным. в трактовке руссо современный ему феодальный строй, критически соотнесенный с буржуазно-демократическими принципами общественного договора, лишается своей легитимности, справедливого и законного характера – словом, права на существование: он держится не на праве, а на силе. в плоскости же соотношения сил проблема, по оценке руссо, выглядит следующим образом: " народ, принужден повиноваться и повинуется, он поступает хорошо; но если народ, как только получает возможность сбросить с себя ярмо, сбрасывает его – он поступает еще лучше; ибо, возвращая себе свободу по тому же праву, по какому ее у него похитили, он либо имеет все основания вернуть ее, либо же вовсе не было оснований ее у него отнимать". такой подход, по существу, обосновывал и оправдывал насильственный, революционный путь низвержения феодальных порядков.

Правила поведения в сети интернет пользователям запрещается: 1. передавать по сети информацию, оскорбляющую честь и достоинство других абонентов сети,  содержащую призывы к насилию, свержению существующего строя, разжиганию межнациональной розни а также передавать информацию, которая по закону не подлежит разглашению. 2. разрабатывать и распространять любые типы вирусов. 3. вести деятельность, противоречащую национальным интересам россии. 4.  производить действия, запрещенные положением статей ук рф в части преступлений в сфере компьютерной информации, запрещения распространения порнографии, национальной дискриминации и призывов к насилию. 5.  наносить ущерб работоспособности сети,  совершать действия, которые могут повлечь за собой нарушение функционирования сети, создавать помехи работе других пользователей. 6. искажать или уничтожать информацию, на компьютерах других пользователей.   7. заниматься хакерством, т.е. получать (или пытаться получить) несанкционированный доступ к чужой информации и любым ресурсам сети.    8. публиковать или передавать любую информацию или программное обеспечение, которое содержит в себе вирусы или другие вредные компоненты. 10. передавать в сеть информацию, оскорбляющую честь и достоинство других пользователей и администрации сети  , в которые возможен доступ через интернет. 11. заниматься в сети или посредством сети любой деятельностью, запрещенной законодательством рф.