Слова играть , кричать, трещать , вянуть , гаснуть , хлопать , класть, беречь, совершать , собирать чтобы они отвечали на вопрос что делая?

Играя,крича,треща,гаснуть,беречь,совершая,собирая

Ножи-нож-ножичек (общий корень нож разница в упортеблении в ед.ч , мн.ч., и в уменьшительно-ласкательной форме)
двор-дворы - дворик (общий корень двор  разница в упортеблении в ед.ч , мн.ч., и в уменьшительно-ласкательной форме)
голова-головы-головка (общий корень голов разница в упортеблении в ед.ч , мн.ч., и в уменьшительно-ласкательной форме)
шарф -шарфы- шарфик (общий корень шарф разница в упортеблении в ед.ч , мн.ч., и в уменьшительно-ласкательной форме)
2)
1столбик 
Нож
ножичек
двор 
дворик
шарф
шарфик
голова
головка
2й столбык мн.ч.
ножи
дворы
шарфы
головы

Алексей Дорохов в своем тексте рассказывает о таком качестве человека, как воспитанность. Именно этой теме посвящен весь текст. Прочитав его, мы понимаем, какую проблему он хотел поднять: а что же значит быть воспитанным человеком? Всегда ли то, как мы видим себя, так же воспринимается окружающими? Всегда ли наше мнение о себе совпадает с мнением людей, с которыми мы общаемся? И это действительно важные вопросы, ведь человек необъективен! Не всегда он может увидеть себя со стороны. Вот и автор текста  проявил необъективность. Он считал себя человеком воспитанным и приводил в защиту этого факта следующие аргументы: он всегда был вежлив, здоровался с окружающими, не грубил, извинялся даже при малейшей провинности. Но это ли было главным для тех людей, с которыми ему довелось жить бок о бок? Оказывается, нет! Автор оказался невольным свидетелем разговора между старостой и старухой-стряпухой. Автор думал, что производит на пожилую женщину самое благоприятное впечатление, ведь он всегда так вежлив с ней! Но тут ему пришлось открыть в себе много нового. Оказывается, при этом он не замечал множества  недостатков собственного поведения! Автор не видел, что доставляет окружающим лишние хлопоты и неудобства. К чести молодого человека, он не обиделся, а принялся анализировать услышанное. И чем дальше думал, тем яснее вырисовывались ему пробелы в его воспитании. То, что  считалось  хорошими манерами и отличным воспитанием в городе, здесь, в артели лесорубов, приобретало другое значение. Именно здесь автор приходит к выводу, что главное - думать о ближнем, стараться не причинять ему беспокойства своим поведением, не быть в тягость. Я рад, что автор сумел это понять. Наверняка он принял это к сведению, признал собственную правоту и в дальнейшем уже вел себя по-другому.
В каждой среде, в каждом обществе свои правила поведения, и их необходимо соблюдать. Где бы ты ни оказался, нужно относиться с уважением к тому, кто рядом с с тобой. Тогда и тебе ответят тем же.