Какую можна сделать стенгазету на тему " 175 лет нечуя левицького"

Сам дизайн можна зробити під старовину вогнем чуть підпалити і ватман жовтим зробити і гарно написати всьо остальне

Вдобу ренесансу відбувся духовний переворот, в основі якого лежало вивільнення людини з-під влади феодально-церковної ідеології.   народжувалася людина з новим типом свідомості й характером .   передова людина того часу боролася проти феодалізму й диктатури церковної ідеології і водночас виступала проти хижацтва того суспільства, яке народжувалося.передових людей доби відродження називали гуманістами, а вироблений ними світогляд – гуманізмом . гуманісти створили нову систему знань, висунувши, всупереч релігійним умоглядним уявленням про світ і людину, інше розуміння людської сутності і земного життя. людину вони поставили в центрі світу і проголосили її найвищою цінністю, вірили у велич і необмежені можливості її розуму, у невичерпні її здібності. ві середньовічний аскетизм, гуманісти протиставили йому нову мораль, основану на визнанні єдності плоті і духу, і, згідно з цією мораллю, відстоювали право людини на земні радощі й інтелектуальний розвиток, на задоволення . чуттєвих і духовних запитів.характерна ознака гуманізму – рішуче заперечення монополії церкви в інтелектуальній діяльності суспільства. передові мислителі утверджували вищість розуму і знань над авторитетом віри, вони відкинули обскурантизм, догматику та схоластику і виробили новий тип мислення, що ґрунтується на розумі, досліді й реалістичному ставленні до світу.

Жанр твору: оповіданнятема твору: розповідь про благодійну діяльність ченця прохора, його намагання подолати зло — добром у складні для київської русі часи. ідея твору: возвеличення доброти, щирості,милосердя та засудження підступності, жадібності, заздрості, жаги до збагачення. основна думка: 1) «бог дбає про рід людський і дарує йому корисне, очікуючи нашого каяття; 2) «суд без милості тому, хто сам не творить милості». проблеми, розкриті у творі: керівник і народ; милосердя і користь; гріх і покаяння; добро і зло;