Напишите розказ под названием какая красота спасёт мир (про красату внешнюю и красоту духовную

на мою думку, зовнішність людини - це дзеркало її внутрішнього світу. золота середина між духовним і матеріальним - це вміння поєднувати всі свої я в одне ціле. важко заперечити, що матерільні блага відіграють одну з найважливіших ролей в житті сучасної людини. та чи можливо задовольнитись тільки грошима? я вважаю, що ні. коли у світі так багато зла, то, особисто мені хочеться додати щось позитивне й радісне. якби всі заможні люди ділилися б своїми статками з бідняками, то існувала б гармонія на планеті. не так вже і важливо: чи є в тебе гроші, чи ні. головну роль відіграє те, як ти до них ставишся. на жаль, зараз більшість готові вбити навіть не за мільйони, а навіть просто за лічені копійки. а чому тоді інші ві останні гроші, аби лише принести користь. треба розуміти, що гроші, прикраси та інші матеріальні цінності - це всього-навсьго дрібниці, порівняно зі справжніми ллюдськими цінностями: коханням, дружбою,добротою, співчуттям.

У«повісті про те, як один мужик двох генералів прогодував» залишилися без «мужика» «господа» швидко дичавіють і ледь не гинуть від голоду. у цій казці щедрін протиставив невмілість експлуататорів сметливость народу. з особливою яскравістю це видно на безлюдному острові, де з голоду вмирають генерали, нездатні серед достатку дістати собі їжу. саме мужик, якого вони знайшли, став ловити їм дичину до сітки, сплетені з власного волосся, суп у пригорщі варити. повернулися в петербург генерали відплатили мужику за спасіння їх життів: «вислали йому чарку горілки так п'ятак срібла: веселися, мужичина! » . у цій казці салтиков-щедрін бичує невдячність пануючого класу, але також висміює і рабську покірність «мужика» , який втратив свою людську гідність. бачив щедрін можливість змінити існуючі порядки? сатирик був близький до поглядів революційних просвітителів, які вважали, що через оновлене свідомість народу можливо наблизити революційний переворот.

1. Його мати - Мотря.

Чоловік Мотрі виявився «двужоном», і, коли покинув її вагітною та вернувся до першої жінки, Мотрю підняло на глум усе село. Вона й сама не знала, хто вона: чи заміжня покритка, чи невінчана вдова. Але згодом люди втомилися обговорювати Мотрю, і вона почала плекати щиру надію на сина.

2. Баба Оришка (бабуся Чіпки) — найтепліший Чіпчин спогад про дитинство. Вона була дитині єдиним порадником, добрим янголом і вихователем. Поки мати наймитувала, баба Оришка і доглядала хлопчика, і знайомила з навколишнім світом, і звеселяла онука казками.