Правила життя за полліанною (10 пунктів)

 1.збагачувати власний всесвіт; 2.завжди бути доброзичливою; 3. радіти життю; 4. завжди у всьому знаходити позитив 5.бути стійкими і незламними за будь-яких обставин; 6. Гра в радість ; 7. бажання змінити світ на краще; 8.віра в прекрасне майбутнє; 9. завжди бути щирою; 10. Бажання жити і радіти

Худо жити тому , кому Бог послав суму.

Приведи , Бог , подати , так не приведи , Боже, примать .

Тітонька Мосевна до всього села Милосердя , а вдома не ївши сидять.
З усякого по крихти - голодному пироги .

З миру по нитці - голому сорочка.

Де голота бере? Голі Бог подає .

Голенький : ох , а за голенького Бог .

За бідним Сам Бог з калитою .

Просить убогий , а подаси Богу .

Пущі Божого милосердя .

Милостивому людині і Бог подає .

Господь щедроти там рясно посилає , де один іншому допомагає.

І сердиться , та змилосердиться .

Милостиня - сухарі на далеку дорогу.

Приготуй домашнім їжу , а потім подай і ніщу .

Просить убогий , а подаси Богу .

Милостиня перед Богом виправдає.

Немає більше милосердя , як у серці Царьов.

Пост призводить до брами раю , а милостиня відкриває їх.

Хто добро творить , тому бог відплатить .

Немилостивому милим не будеш.

Бог милостивий , а цар жалість.

Подаючи милостиню у вікно , відвертайся і молися іконам ( не дивись , кому подаєш ) .

Подай , Господи , їжу на братію ніщу !

Дай Бог подати , не дай Бог брати !

На милість зразка немає.

Милість гамує .

Дающого рука не збідніє .

Ласкаво творити - себе веселити .

 Образ Анни — це трагедія шляхетної, чутливої душі в жорстоких умовах тогочасного села. Доведіть або спростуйте це й поміркуйте, хто винен у цій трагедії. Анна всіма характеризується як добра, розумна, шляхетна й порядна дівчина. Вона здатна на щирі та палкі почуття. Але не може протистояти родичам, які з неї знущаються. Самотня душа не знала, до кого прихилитися, тому не встояла перед Михайловою любов’ю, не знайшла в собі сили вберегти його дітей. Отже, вина Анни в її нещастях очевидна, але не меншою є вина тогочасного суспільства (бідність, відсутність можливості освіти, для жінки працювати), а також матері й брата, що знайшли в особі дівчини покірне джерело для своїх прибутків. Добре, що Анна знайшла в собі сили жити далі, працювати, бути такою ж доброю, і, врешті-решт, заслужила щастя. Символічними образами в цій повісті є сусідній ліс, теля, місяць і зорі, обірвана струна на весіллі,закривавлені вогняні шмати з розжареними очима,