Потрібно написати текст на 3 сторінки. 7 завдання. бажано використати цитати

1. who belongs this house?

2. when did our company move into a new office?

3. where did we use to go on friday nights?

4. where is marion from?

5. how long has linda been watching tv?

6. why will dick not be able to join us?

7. who usually works till 6 o'clock?

8. how many cars has paul got?

9. how does she speak english?

10. when will the article be translated?

І. нечуй- чи знайдеться в україні людина, яка не чула цього імені? мабуть, ні! велика творча спадщина івана семеновича багатопроблемна, а одне з почесніших місць посідає соціально-побутова повість "кайдашева сім'я". у конкретних яскравих епізодах письменник довів, що в умовах капіталістичної дійсності спотворюються людські почуття і взаємини, інтереси і прагнення через бездуховність та егоїзм селянина, для якого головним стає власність.  чому виникають сварки в одній сім'ї, а потім тривають справжні баталії між сім'ями? давайте простежимо, хто більше винен — старше покоління чи молодь.  голова родини — омелько кайдаш. цей великий трудівник на все життя залишився затурканим, забобонним; батько поступово втрачає авторитет у синів, а одна з причин — пияцтво. але ж яке велике горе було в нього? ніякого! омелько кайдаш не хоче стати прикладом для своїх синів. батько постійно подавав їм уро¬ки егоїзму. ось приклад. дорога в село йшла коло кайдашевого городу. вона спус¬калася з крутого пагорбка, де часто перекидалися вози, ламалися осі, проте ніхто не брався полагодити дорогу. кайдаш роздумує: "як ті люди їздили з такої гори і не розкопали і одколи семигори стоять". усі чекають дива, щоб хтось прийшов і розкопав шлях. навіть карпо каже: "як хтось копирсне, то й я копирсну скільки там разів". егоїзм і бездуховність тут ідуть поруч. боротьба за власність притупила родинні почуття. насіння бездуховності дало здорові та міцні паростки в душі не тільки карпа, а й лавріна. обидва брати працьовиті, охоче йдуть на заробітки, щоб завести своє господарство, але нехтують моральними принципами: не поважають матері, не слухають батька, принижують одне одного. їм нічого не варто образити жінку — дружину. у таких умовах не може розквітнути сімейне щастя.  з лавріна виходить такий самий егоїст, незважаючи на те, що на початку тво¬ру автор змальовує його лагідною та щедрою людиною. він звикає до сварок, на¬слідуючи старшого брата. грубість та егоїзм у нього стали помітними не менше, ніж у карпа.  і не дивно, що в цій родині були такі сини, бо вродитися такими було в кого. мати — стара кайдашиха — сварлива і деспотична жінка. "вона довго терлася коло панів і набралась од них трохи панства", — так напише про неї і. нечуй-левицький. вплив панів зробив з марусі "осавула" у стосунках з невістками. вона може знеславити мотрю, перебільшуючи її провини або просто вигадуючи щось від себе. а мелашку з самого початку незлюбила, тому що її батьки були бідни¬ми. ворогуючи з невістками, кайдашиха щоразу потрапляє і в смішні, і в трагіч¬ні ситуації. сварки увійшли в її щоденне життя. отакий приклад мати подавала своїм синам і невісткам. ми в неї не бачимо ніякої любові до онуків; називаючи їх "злюками" та "вовченятами", горе-бабуся виносить собі вирок — бездуховність має бути покарана. читачам не жаль кайдашихи, вони їй не співчувають!   навколишня дійсність з її законами так чи інакше впливає на людину, формує її світогляд, світобачення, світорозуміння. тільки сильна натура у змозі не підко¬рятися суворим законам життя. та, на жаль, таких людей менше. а вони так по¬трібні нам сьогодні!

Повтори: «гей, долиною, гей, широкою» «…женці жнуть», «гей..», «під ними…», «…необачний! » риторичні оклики: «веде своє військо, веде запорізьке хорошенько! » «…необачний! » «не журися! » «під ним кониченько» під ним вороненький, сильне-дужий! » епітети: «зелена гора»; «долиною широкою» звертання: «гей, вернися, сагайдачний», «гей, хто в лісі, озовися». «ой на горі та женці жнуть» —  народна козацька пісня  і зараз є  популярною, у якій оспівується слава й гордість україни — запорозьке військо на чолі зі своїми отаманами. козаки не про власне збагачення, для них єдина цінність — добрий кінь, гарна зброя та тютюн і люлька. традиційно на січ не допускалися жінки, тому сагайдачний ніби так говорить про жінку. насправді ж саме задля жінок і дітей, задля спокою рідної землі козаки майже все свідоме життя перебували в тяжких походах, у боях, віддавали за це життя.