Скласти звертання до мами, або до тата

  добра дитина – це чуйна і обачна людина, яка вміє бачити прекрасне і робити добро. вона не прагне виділятися, хоча в душі знає, що чимось не така, як всі звичайні люди. ця людина вміє творити. не важливо, що. але те, що вона робить, завжди естетично виразне. вона цінує друзів, поважає старших і вірить у щастя.  доброта, милосердявиробилисялюдствомпротягомстолітьдлятого,щобвсімбулолегшежити,спілкуватися один з одним,щобце спілкуванняприносилорадість.насправдікожен знасчекаєсамецього: бутидобрим і чуйним,приймаючидобротуічуйністьінших.скомпрометованірадянською владоюслова«солідарність»і«братство»поступовозновузнаходять сенс.ми бачимоце,коли трапляютьсялихана зразоктих,щомипережилив димуцьоголіта.ми бачимо,щовиникаютьіуспішнодіють благодійнітаволонтерські організації.з'являютьсяспільнотивзає,деобмінюються,наприклад,дитячими речамиабокорисною інформацією.молоділюдидомовляютьсячерезінтернетпро те,щобпуститидо себепереночуватимандрівниківабосамим знайтинічлігвчужій країні.добротає в кожному знас.щобзапустити«ланцюгову реакцію»,досить зробитималенькийдобрий жест: простягнутипляшкуводи,зробитикомплімент,пропуститивчерзілітньої людини,посміхнутисяводієвіавтобуса.не відповідатидокоромназакид,крикомнакрик,агресієюнаагресію.пам'ятати про те,щовсіми-люди.

найпоетичніше народне свято літнього циклу - це свято івана купала,  з яким пов’язане єднання людини і природи. це час літнього сонцевороту,  коли пишно буяє природа, коли розквітає довкілля, коли хлібороби мають короткий перепочинок перед жнивами. це свято дісталося нам від пращурів і сьогодні ми відроджуємо славні традиції минувшини. раніше на всіх кутках села люди ставили купальські віхи, на яких були заквітчані зелом колеса на жердинах. також робили купало - солом’яне опудало,  щоб навколо нього співати і танцювати. традиційно готували вогнище, розкладали його поблизу річки, куди поспішали і дорослі,  і діти,  щоб відчути радість свята,  красу обряду. хлопці закопували на пагорбі купальське деревце (  мариноньку-купальницю),  а дівчата прикрашали її квітами,  стрічками,  намистом. поки не розпалили вогонь,  водила молодь танки,  співала пісні. аж ось запалало купальське вогнище,  щоб усі,  перестрибуючи парами чи поодинці очищалися магічним полум’ям. поступово вогнище згасає і дівчата біжать до річки ворожити на вінках. кожна з них,  кинувши вінок на воду,  прагне дізнатися,  що її чекає у майбутньому : одруження з любим чи з нелюбом,  у рідній стороні чи далеко від дому. опівночі свято закінчується,  так що всі розходяться по домівках. а відчайдушні йшли до лісу шукати цвіт папороті,  який,  за давніми віруваннями,  приносив щастя. усе обрядове дійство піснями,  що оспівували шлюб і мрії про щасливе кохання. ясний місяць,  сяючі зорі,  духмяні пахощі квітучого літа , мерехтлива річка - усе увібрало дивовижні відблиски купальського вогнища

(текст з проставленими пунктуаційними знаками. в більшості випадків тут треба було повідокремлювати дієприкметникові,  дієприслівникові звороти, однорідні другорядні члени речення, складнопідрядні, перед якими щоб, що, які, котрі)