А8. Укажите название письменности Древнего Египта:а) клинопись, б) алфавит, в) пиктограмма, г) иероглифы.А9. Древний Китай был знаменит:а) изобретением компаса, б) хлопком, в) чаем, г) изобретением папируса.А10. Двуречьем называли долину рек:а) Нил и Тигр, б) Евфрат и Тибр, в) Тигр и Евфрат, г) Тигр и Ганг.А11. Какие города финикийские (несколько ответов)?а) Библ, б) Карфаген, в) Сидон, г) Тир.​

1.Иероглифы.2.Изобретением папируса.3.Нил и Тигр.4. Библ и Сидон.

Объяснение:

1. 1. Чоловіки добре знали звички тварин, жінки розумілися на багатьох видах їстівних і неїстівних рослин. Саме знання про тваринний і рослинний світ сприяли виникненню та розвиткові скотарства й землеробства.

Уже в давні часи цілющими травами, корінням могли лікувати деякі хвороби, заліковувати рани, робити хірургічні операції. Первісні люди вміли орієнтуватися за Сонцем і зірками.

2. Археологія, антропологія, палеографія, етнографія

3. Давня людина була безсила перед явищами природи і боялася їх. Вона вважала, що грізні сили природи треба задобрити, і почала приносити їм жертви.

4. Язичництво, тотемізм, анімізм, магія, фетишизм.

5. У первісних людей зародився похоронний культ, тобто різні обряди й вірування, пов'язані з похованням померлих.

6. Коли людина виокремилася з тваринного світу, вона могла мислити абстрактно, символами й образами. За до символів та образів — малюнків, вирізаних або виліплених фігурок тощо — вона намагалася досліджувати те, що оточувало її. Зображені звірі могли символізувати водночас небезпеку і привабливість, силу і красу.

7. Знання: медицина, астрономія;

Мистецтво: Альтаміра;

Релігійні уявлення: тотем, магія, фетишизм

В VI-V веках до нашей эры в степях у реки Талас сложились племенные союзы такие как саков и усуней, которые основали городище Тараз. Следы города найдены на месте бывшего Центрального городского рынка (т. н. «Зелёного базара») современного Тараза, который был перенесён в связи с началом археологических раскопок.

В I веке до н. э. при расколе и ослаблении государства гуннов один из сыновей шаньюя Сюйлюя-Цюаньцюя — Чжичжи[d], отказавшийся подчиняться внезапно усилившемуся Китаю, ушёл в Среднюю Азию к своим вассалам усуням, где основал столицу в Таласской долине в Таразе.Первое письменное упоминание города в греческих источниках относится к 400 году, под названием Толоса. Это был один из пунктов северной ветви Великого шёлкового пути, которая проходила из Алмалыка (район современного города Кульджа в Китае) в направлении города Ясы (современный город Туркестан) и далее вниз по течению Сыра. Китайский паломник — буддийский монах Сюаньцзан, проезжавший через Тараз в 485 году, сообщал, что «прибыл в город Та-ло-се, имеющий 8 или 9 ли. Купцы из разных стран живут в этом городе вперемешку…».

В 751 году вблизи города состоялась знаменитая Таласская битва. Битва на р. Талас у древнего г. Тараз и победа объединённых карлукских и арабских сил над войсками китайской империи Тан оставила неизгладимый след в общей истории Центральной Азии и Ближнего Востока, остановив китайскую экспансию. Именно после этого регион начал приобретать исламскую окраску.

С VIII века по 893 год древний город входил в состав Карлукского каганата.

С 833 года регион находился под владычеством тюркской царской династии Караханидов, одержавших победу над Саманидами в регионе. При Караханидах, в XI—XII веках, древний Тараз являлся столицей их царства и достиг наибольшего расцвета.

Письменных сведений о завоевании Тараза монголами нет, но, по-видимому, в 1220 году город оказал монголам значительное сопротивление, почему и был разрушен ими до основания, о чём свидетельствуют остатки пожарища, обнаруженные при раскопках древней части города. Город, был переименован монголами в Яны — «Новый» (монг.), поскольку при дальнейшем упоминании его как европейские, так и арабские источники пишут: «…город Яны, называвшийся до завоевания Таразом».