Люди ! если вы знаете портрет моны лизы то ответите на следующие понимаешь, почему он более известен под названием: "джоконда"? какой смысл этого слова важнее: прямой(фамилия) или переносный? почему же леонардо да винчи придал её лицу такое загадочное выражение? можно ли считать его обманщиком? в чём состоит "особая" правда портрета моны лизы?

Почти полтысячелетия она смотрит каждому в глаза и сдержано улыбается. в улыбке отражается и любовь, и какая то настороженность… да! это творение леонардо да винчи «джоконда» . живописец, ваятель, зодчий, певец, музыкант, стихотворец, философ, биолог, анатом, человека и животных, геолог, теоретик искусств, театральный постановщик, баснописец, , инженер, механик-изобретатель, предвестник воздухоплавания, гидротехник, фортификатор, , астроном! леонардо да винчи родился в 1452 г. в селении анкиано, около города винчи, у подножия албанских гор, недалеко от флоренции. леонардо был внебрачным сыном нотариуса пьеро да винчи, по совету которого он в возрасте 14 лет отправился во флоренцию учиться искусству живописи у известного художника андреа верроккио. с отрочества до последних дней жизни великого художника интересовали тайны природы. это была неуемная страсть познать тайны природы, чтобы властвовать над ней.

Значение темы родины в лирике сергея есенина трудно переоценить. в автобиографии поэт скажет: «чувство родины – главное в моём творчестве» . своеобразие есенинского дара заключается именно в сильнейшей связи с «почвой» , со своей малой и большой родиной. это неудивительно если учесть тот факт, что есенин рос и воспитывался в крестьянской семье. он рано осознал себя «божьей дудкой» , призванной доносить звуки гармонии до человеческого уха. вопреки родителей, карьеру сельского учителя есенин променял на судьбу поэта. это был правильный выбор – есенин не только стал одним из крупнейших поэтов россии всех времён, но и был признан народом и как бы присвоен последним себе. в чём же секрет этого явления? очевидно, именно связь с родиной сыграла в этом ключевую роль. ранние стихи есенина посвящены теме деревенского быта. в стихотворении «в хате» описан мир избы глазами ребёнка. в это мир постоянного движения, и такие образы, как «старый кот у парного молока» , «кудлатые щенки» , «квас у порога» , «мать с ухватом» - зарисовка момента – это подчёркивают. спустя секунду картина изменится, но неизменна будет её пестрота. в гармонии, словно единой семьёй, живут люди и животные, причём такое единение всего живого видно и за пределами избы, где «кленёночек маленький матки зелёное вымя сосёт» . взгляд поэта необыкновенно остр и , его способность превращения неживого предмета в часть единого природного организма достойна самой высокой оценки. природа становится органичным наполнением для образа родины для поэта, поэтому конкретные образы сливаются в образ родного края: край любимый! сердцу снятся скирды солнца в водах лонных. я хотел бы затеряться в зеленях твоих стозвонных. именно такое пёстрое «природное» наполнение делает сам образ незабываемо многоцветным и ярким. своего пика вдохновение и восторг поэта достигают в цикле «радуница» . центральное стихотворение из цикла – «гой ты, русь, моя родная… » лирический герой предстаёт в нём как паломник, захожий богомолец, который успел обойти всю нашу благодатную землю и которому есть что рассказать о ней. его впечатления отражают всё то, что дорого простому человеку: и низенькие околицы, и образа в ризах, и звонкий девичий смех – всё это чрезвычайно красиво именно потому, что так близко и понятно. завершает картину восхищения родным краем красочная деталь, отражающая позицию автора: если крикнет рать святая: «кинь ты русь, живи в раю! » я скажу: «не надо рая, дайте родину мою» . таким образом, очевидно, что именно любовь к родине определяет основной пафос есенинской лирики. однако постепенно границы видения поэта раздвинулись шире, и он затронул философское наполнение темы родины. в основе – сочетание земного и небесного начала. «душа грустит о небесах, / она нездешних нив жилица» , - заявляет поэт, что означает, что, хотя он любит свою родину, душа его стремится к горним высотам. однако перу поэта принадлежат и такие строки: о русь – малиновое поле и синь, упавшая в реку… они означают, что небо и земля вовсе не разделены для поэта, они словно смотрятся друг в друга, соединяются в единое целое. как ни странно, точкой их пересечения становится для есенина не что иное, как изба, которая четырьмя углами стоит на земле, а коньком устремлена в небо. как мы видим, образ повторяется, но на самом деле не столь важен сам по себе образ, сколь значимы его цветовые эпитеты: изба становится золотой (поэтому образ обретает символическую окраску) , а русь – голубой, синей, то есть небесной. фактически, поэт придумал своё собственное, близкое ему, замещение традиционного сочетания «святая русь» : я покинул родимый дом, голубую оставил русь. в три звезды березняк над прудом теплит матери старой грусть. и т. д.

Подвиг андрея соколова заключается в его жизнестойкости, верности долгу, в его человечности и сострадании к тем, кто ря­дом, кто нуждается в его . эти благородные чувства не убиты в нём ни войной, ни горем потери близких, ни тяжкими плена. взять на воспитание мальчика-сироту, при этом осознавая, какой груз ответственности за его судьбу ложится на плечи, —  на это решится далеко не каждый человек, да ещё после пере­несённых испытаний. казалось бы, человек, измученный и ду­ховно, и , должен потерять силы, надломиться или отгородиться от жизни завесой равнодушия. не таков соколов. с появлением ванюши в его жизни открывается новый этап. и пройдёт герой рассказа оставшийся жизненный путь в выс­шей степени достойно. хотя «судьба человека» — произведение по жанру неболь­шой формы, в нём представлена картина эпического размаха. в судьбе главного героя отражена трудовая биография страны в мирное время и трагедия всего народа в военные годы, его несломленный дух и стойкость. образ одного человека симво­лизирует портрет целого поколения.