Первая задача родителей – найти общее решение, убедить друг друга. Если придется идти на компромисс, то обязательно, чтобы основные требования сторон были удовлетворены. Когда один родитель принимает решение, он обязательно должен помнить о позиции второго.
Вторая задача - сделать так, чтобы ребенок не видел противоречий в позициях родителей, т.е. обсуждать эти вопросы лучше без него.
Дети быстро «схватывают» сказанное и довольно легко маневрируют между родителями, добиваясь сиюминутных выгод (обычно в сторону лени, плохой учебы, непослушания и т.д.).
Родители, принимая решение, должны на первое место ставить не собственные взгляды, а то, что будет более полезным для ребенка.
В общении у взрослых и детей вырабатываются принципы общения:
1) Принятие ребенка, т.е. ребенок принимается таким, какой он есть.
2) Эмпатия (сопереживание) – взрослый смотрит глазами ребенка на проблемы, принимает его позицию.
3) Конгруэнтность. Предполагает адекватное отношение со стороны взрослого человека к происходящему.
bas7572513
15.05.2023
Не совсем поняла формулировку первого вопроса, но на второй постараюсь ответить. Представления об идеальном государстве, или так называемой "утопии", были у человека всегда, начиная с философско-политического труда Платона "Государство" и заканчивая одноименным изысканием Томаса Мора, откуда, собственно, и пошло данное слово. В представлении утопистов идеальное государство — то государства, в котором соблюдаются все естественные права человека, а его личность ставится превыше всего; государство, в котором все личности равны, и не существуют насильственных разрешений противоборствующих интересов. Все мед общественные внутренние социальные конфликты разрешены в утопическом обществе, а утопическое пространство существует вне пространстве его-временного континуума — оно застыло в своем благополучии. На мой объективный взгляд, утопическое общество невозможно, ибо общество само по себе функционирует и развивается благодаря своим внутренним конфликтам и противоречиям. Утописты упускают из внимания тот факт, что такое идеальное общество застынет в своем историческом процессе, а потом постепенно начнет катиться по линии регресса. Тем более, у каждого есть свои представления об идеальном обществе, соответственно, разные взгляды разных индивидуумов не могут долго уживаться вместе — у кого-то это личность, стоящая превыше общества, у кого-то — отъявленный космополитизм и становлении интересов всего мира выше одной нации, у кого-то — превалирующие мысли о существовании сверх-людей, у кого-то мысли о равенстве и братстве. Утопическое общество невозможно хотя бы потому, что люди никогда не будут равны между собой.
kotocafe45
15.05.2023
Тюме́нь — первый[3][4] город в Сибири, административный центр Тюменского района, административный центр Тюменской области. Население города — 634 171[5] чел. (2013), 19-е место по численности населения в России, 4-е в Сибири, 3-е в Уральском федеральном округе. Вместе с подчинёнными сельскими населёнными пунктами, в границах городского округа, население Тюмени составляет 657 011[5]чел. (2013).Расстояние до Москвы — 2163 км. Площадь территории — 235 км². Основан в 1586 году (7093)[6].Железнодорожный узел Свердловской железной дороги (Транссиб). Международный аэропорт «Рощино». Как административный и деловой центр крупнейшего нефтегазодобывающего региона Тюмень — неофициальная «нефтегазовая столица» России.
Вторая задача - сделать так, чтобы ребенок не видел противоречий в позициях родителей, т.е. обсуждать эти вопросы лучше без него.
Дети быстро «схватывают» сказанное и довольно легко маневрируют между родителями, добиваясь сиюминутных выгод (обычно в сторону лени, плохой учебы, непослушания и т.д.).
Родители, принимая решение, должны на первое место ставить не собственные взгляды, а то, что будет более полезным для ребенка.
В общении у взрослых и детей вырабатываются принципы общения:
1) Принятие ребенка, т.е. ребенок принимается таким, какой он есть.
2) Эмпатия (сопереживание) – взрослый смотрит глазами ребенка на проблемы, принимает его позицию.
3) Конгруэнтность. Предполагает адекватное отношение со стороны взрослого человека к происходящему.