Запишите дроби пять восьмых, одиннадцать двадцатых, семь двенадцатых в порядке возрастания

семь двенадцатых; одиннадцать двадцатых;   пять восьмых

семь двенадцатых

пять восьмых

одиннадцать двенадцатых

100 | 2                                          40 | 2   50 | 2                                          20 | 2   25 | 5                                          10 | 2     5  | 5                                            5 | 5     1  |                                                1 | 100 =         40 = нод (100, 40) = = 20 15 | 3                                              20 | 2   5 | 5                                              10 | 2   1 |                                                  5 | 5                                                         1 | 15 = 3*5                                         20 =     нок (15, 20) = = 60

Гражданской печати xix – начала xx века многие слова, связанные с  церковной тематикой, начинались прописной буквой. яков карлович грот ( правописание, спб., 1885) указывает, что  с большой буквы пишутся «имена трех лиц божества и высших существ, составляющих предмет религиозного почитания христиан: бог, господь,творец, всевышний, спаситель, богородица, святой дух, св. троица и т. п.; также слова: провидение, промысл, небо,церковь в духовном смысле» (здесь и далее дореволюционные издания цитируются в современной орфографии. –

однако в церковной печати на церковнославянском языке прописная буква в начале таких слов не использовалась; вместо нее над словом ставился надстрочный знак – титло.  «прописные (большие) буквы в изданиях церковной печати… ставятся в начале книги или ее отделов (в начале красной строки). но в середине предложений все слова, не исключая и собственных имен, пишутся (согласно постановлению св. синода) со строчных букв» (д.  д.  соколов. справочная книжка по церковно-славянскому правописанию. спб., 1907).

словари и справочники советских времен предписывали писать со строчной буквы практически все слова, связанные с религией. своеобразное исключение было сделано для «названий культовых книг»: рекомендовалось писать библия,евангелие, часослов, но (поступать) по библии, по евангелию (см., например: д. э. розенталь, справочник по правописанию и правке. 3-е изд., м., 1978).

в 90-е годы формулировки рекомендаций по оформлению религиозных названий в практических пособиях и справочниках по правописанию существенно менялись, а главное – пополнялись новыми, доселе не рассматривавшимися случаями и примерами. в «справочнике по правописанию, произношению, редактированию» (д.  э.  розенталь, е.  в.  джанджакова, н.  п.  кабанова, м., 1999) посвященный религиозной лексике параграф расширен с