Прошу тект сенчик на украинском поделёный на обзацы прошу надо!

1) кожна людина має право на освіту. освіта повинна бути безплатною, хоча б початкова і загальна. початкова освіта повинна бути обов'язковою. технічна і професійна освіта повинна бути загальнодоступною, а вища освіта повинна бути однаково доступною для всіх на основі здібностей кожного. 2) освіта повинна бути спрямована на повний розвиток людської особи і збільшення поваги до прав людини і основних свобод. освіта повинна сприяти взаєморозумінню, терпимості і дружбі між усіма , расовими, або релігійними групами і повинна сприяти діяльності організації об'єднаних націй по підтриманню миру. 3) батьки мають право пріоритету у виборі виду освіти для своїх малолітніх дітей.

проблема батьків та дітей належить до вічних проблем людства. щоправда, трактується в різні віки вона по-різному. і це зрозуміло: нові люди, нові соціальні умови життя – то й різні проблеми. і. с. нечуй-левицький у своїй повісті “кайдашева сім’я” порушує проблему батьків на зламному етапі нашої історії – кріпацтва і феодалізму.

щойно скасували кріпацтво, всі отримали волю, і не завжди, на мою думку, вміли і знали, як жити по-новому. та й нового й волі хотілось у всьому.

сім’я кайдашів з однойменної повісті і. нечуя-левицького – це типова селянська родина, яка намагалася жити в нових умовах, умовах пореформеного села початку другої половини xix століття. письменник створив реалістичні образи двох поколінь кайдашів, наділивши їх типовими рисами характеру дрібних власників. старі кайдаші – люди працьовиті, але часів панщини, коли змушені були у всьому коритися панові та батькам. своїх дітей вони теж виховали працьовитими, але ті вже не хочуть коритися батьківській владі – і в цьому одна з проблем батьків і дітей кайдашів.

хочуть діти бути й самостійними від батьків, які, на мою думку, через свій світогляд не зуміли дати дітям незалежно жити і працювати в родині. взагалі ці побутові непорозуміння і зараз є в кожній родині, і потрібно до них ставитися з розумінням. а омелько кайдаш і його дружина маруся весь вік робили те, що своїм синам і невісткам наказували, що й до ненависті в родині. і це друга важлива проблема між дітьми і батьками.

я вважаю, що ні старим, ні молодим не вистачило мудрості, культури поведінки, щоб жити за загальнолюдськими цінностями. бо в сварливій родині виростуть і сварливі діти. у родині, в якій батьки дітей не поважають, діти теж підростуть і чинитимуть так само. мабуть, тому і живуть серед нас, на жаль, деякі “кайдашеві звички”.

у ліричних піснях використовувалося багато символів, наприклад, символи дівчата «біла лебідонька», «ягідка», «червона калина». символи молодця «зелений дуб», «селезень», «соловей», «ясний місяць», «сизий орел». виразність ліричної пісні підсилюють співуча мелодія, повтори, ліричні звернення ( «я скажу тобі …»), постійні епітети ( «добрий кінь», «тугий лук»). зазвичай пісня складалася фольклорним віршем, які не мають, як правило, рими. у літературі неримованим вірш називається білим віршем. назва походить від того, що його закінчення, де зазвичай розміщується рима, залишаються незаповненими ( «білими»).