Окаком механизме межличностного взаимодействия говорится в этом высказывании к. роджерса? « означает воспринимать внутренний мир другого точно, с сохранением эмоциональных и смысловых оттенков. как будто становишься этим другим, но без потери ощущения «как будто». так, ощущаешь радость или боль другого, как он их ощущает, и воспринимаешь их причины, как он их воспринимает. но обязательно должен оставаться оттенок «как будто»: как будто это я радуюсь или огорчаюсь. если этот оттенок исчезает, то возникает состояние идентификации».

 Тип межличностных отношений

память – это запечатление, сохранение и воспроизведение следов прошлого опыта, человеку возможность накопить информацию и иметь дело со прежнего опыта после того, как вызывающие их явления исчезли» [11, с. 119]. она имеет большое значение в жизни и деятельности человека. памяти человек имеет представления о воспринятых ранее вещах или явлениях, в результате чего содержание его сознания не ограничивается наличными ощущениями и восприятиями, но включает в себя и приобретенные в прошлом опыт и знания. память лежит в основе способностей человека, является условием научения, приобретения знаний, формирования умений и навыков. она связывает прошлое, настоящее и будущее человека, обеспечивает единство его психики, придавая ей индивидуальность, пронизывает все стороны его существования, проявляет себя в разных формах и на разных уровнях его функционирования, включается во все виды его деятельности, поскольку, действуя, человек опирается на собственный и опыт.

духовенство - служители церкви, имеющие духовный сан, полученный ими при посвящении (рукоположении) , право и благодать совершать богослужения и таинства церкви.  

имеет три степени: диаконат, пресвитериат и епископат.  

диакон – низшая ступень, пресвитер (священник) – средняя, епископ (архиерей) – высшая.  

духовенство делится на белое и черное.  

к белому духовенству относятся диаконы и священники, состоящие в браке; к черному духовенству относятся диаконы и священники, принявшие монашество: они именуются соответственно: иеродиакон и иеромонах (игумен, архимандрит) .  

архиереем может стать только представитель черного духовенства.  

 

в церкви, как и в миру - иерархия.  

на нижних ступенях - белое духовенство, которому позволялось вести более мирской образ жизни, чем черному.  

белое духовенство ближе к народу, живут практически также как и их прихожане.  

карьерный рост ограничен должностью настоятеля приходской церкви.  

 

черное духовенство - монахи, живущие в монастырях. устав жизни более строгий, чем у белого духовенства.  

зато монах может сделать "карьеру" и дослужиться даже до патриарха.  

черное духовенство также неоднородное - есть обычные монахи, а есть и высокопоставленные - архиереи церкви. понятное дело, что образ жизни у них совершенно разный.